www.youtube.com/watch?v=eKsy0nwDCJk
在台灣日治時期初期，大稻埕的茶葉貿易依然興盛。日商全力抵斥洋行勢力，轉而以日本、東南亞為主要進出口市場。大稻埕除了傳統的茶葉買賣以外，南北貨、中藥、布匹批發業，更因台灣縱貫鐵路的全線完成，而更加彭勃發展。
日治時期中期以後，大稻埕市況的繁榮，逐漸被日本人極力建設的城內(原城中區，今中正區)所取代。大稻埕與城內，可以說是一為經濟中心，一為行政中心。城外的大稻埕成為臺灣人的「本島人市街」，並保留了最原始的街道景觀與生活樣貌。
1920年11月，蔣渭水等人匯集全台各校學生於台北醫學校，使各校學生產生思想交流與聯結。1921年4月決定組成台灣文化協會。位於現今民生西路上的靜修女中大禮堂，則是當時領導台灣文化革新、社會改革運動的「台灣文化協會」舉行成立大會的地點。
1920年代台灣最繁華的大城：大稻埕~電影欣賞
在台灣日治時期初期，大稻埕的茶葉貿易依然興盛。日商全力抵斥洋行勢力，轉而以日本、東南亞為主要進出口市場。大稻埕除了傳統的茶葉買賣以外，南北貨、中藥、布匹批發業，更因台灣縱貫鐵路的全線完成，而更加彭勃發展。
日治時期中期以後，大稻埕市況的繁榮，逐漸被日本人極力建設的城內(原城中區，今中正區)所取代。大稻埕與城內，可以說是一為經濟中心，一為行政中心。城外的大稻埕成為臺灣人的「本島人市街」，並保留了最原始的街道景觀與生活樣貌。
1920年11月，蔣渭水等人匯集全台各校學生於台北醫學校，使各校學生產生思想交流與聯結。1921年4月決定組成台灣文化協會。位於現今民生西路上的靜修女中大禮堂，則是當時領導台灣文化革新、社會改革運動的「台灣文化協會」舉行成立大會的地點。
1920年代台灣最繁華的大城：大稻埕~電影欣賞
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