重新认识—阿司匹林。
原来可以这样用！轉寄郵件 僅供參考!
2014年7月22日 星期二
眾生皆有愛&親情
班羚飛渡,老牛乞水,驚天地泣鬼神!
我曾見過一場異常悲壯的死亡，正是那次死亡深深的震撼了我，我從此不願再傷害 哪怕再微小的生命……
那是在一次圍獵班羚的過程中。班羚又名青羊，形似家養山羊，善於跳躍，每頭成年班羚重約30多公斤，性情溫馴，是獵人最喜歡的動物。
那次，我們狩獵隊嚴密堵截，把一群60多隻羚羊逼到布朗山的斷命岩上，想把它們逼下岩去摔死，以免浪費子彈。約莫相持了30分鐘後，一頭大公班羚突然吼叫一聲，整個班羚群迅速分成兩群；老年班羚為一群，年輕的為一群。我看得清楚，但弄不明白它們為什麼要按年齡分出兩群？
這時，從老班羚群裡走出一隻公班羚來。這只班羚頸上的毛長及胸部，臉上褶皺縱橫，兩支羊角已殘缺不全，一看就知道它已非常蒼老。它走出佇列，朝那群年輕的班羚「咩」了一聲，一隻半大的班羚應聲而出。一老一少兩隻班羚走到斷命岩邊，又後退了幾步。突然，半大的班羚朝前飛奔起來，差不多同時，老公班羚也揚蹄快速助跑。半大的班羚跑到懸崖邊緣，縱身一躍，朝山澗對面跳去。老公班羚緊跟在後，頭一勾，也從懸崖上跳躍出去。這一老一少，跳躍的時間稍分先後，跳躍的幅度也略有差異，老公班羚角度稍偏低些，等於是一前一後，一高一低。我吃驚地想，難道自殺也要結成對子，一對一對去死嗎？這兩隻班羚，除非插上翅膀，是絕對不可能跳到對面那座山岩上去的。
果然，半大班羚只跳到四五米左右的距離，身體就開始下墜，空中劃出了一道可怕的弧線。我想，頂多再有幾秒鐘，它就不可避免地要墜進深淵。
突然，奇跡出現了，老公班羚憑著嫺熟的跳躍技術，在半大班羚從最高點往下降落的瞬間，身體出現在半大班羚的蹄下。老公班羚的時機把握得很准，當它的身體出現在半大班羚蹄下時，剛好處在跳躍弧線的最高點。就像兩艘太空船在空中完成對接一樣，半大班羚的四隻蹄子在老公班羚的背上猛蹬了一下，如同借助一塊跳板一樣，它在空中再度起跳，下墜的身體奇跡般地又一次升高。
而老公班羚就像燃料已輸送完了的火箭殘殼，自動脫離太空船。它甚至比火箭殘殼更悲慘，在半大班羚的猛力踢蹬下，像只被突然折斷了翅膀的鳥筆直墜落下去。可是，那半大班羚的第二次跳躍力度雖然遠不如第一次，高度也只有從地面跳躍的一半，但足夠跨越剩下的最後兩米 距離了。瞬間，只見半大班羚輕巧地落在對面山峰上，興奮地「咩」叫一聲，轉到磐石後面不見了。
試跳成功！緊接著，一對一對班羚淩空躍起，山澗上空劃出一道道令人眼花撩亂的弧線，一隻只老年班羚全摔得粉身碎骨。
我沒有想到，在面臨家族滅絕的關健時刻，班羚竟然能想出犧牲一半挽救一半的辦法來贏得家族的生存機會。我更沒想到，老班羚們會那麼從容地走向死亡----心甘情願地用生命為下一代開通一條生存的道路。………
我也看到過一個同名的帖子,轉貼給大家:昨天晚上,當我從湖南衛視看到這感天動地的一幕時,我忍不住慟哭流涕！
青海省有一個沙漠地區特別缺水。據介紹，每人每天只有駐軍從很遠的地方運來3斤定額的水量。3斤水，不光飲用、淘米、洗菜……最後還要餵牲口。牲口缺水不行，渴啊！
終於有一天，一頭一向被人們認為憨厚、忠誠的老牛渴極了，掙脫韁繩，強行闖入沙漠中一條運水車必經的公路。老牛以驚世駭俗的識別力，等了半天，等來了運水的軍車。
老牛迅速頂上去，運水的戰士以前也碰到過牲口攔路索水這樣的情形，但那些動物不像老牛這樣倔強。部隊有規定，運水車在中途不能出現“跑冒滴漏”，更不能隨便給水。這些規定，看似無情，實則不得已，這每一滴水都是一個人的“口糧”啊。
沙漠中，人和牛就這樣耗著，持續了好半天，最後甚至造成了堵車。後面的司機開始罵罵咧咧，有些性急的司機用汽油點火試圖驅走老牛。
可老牛沒有動，泰山一樣，不放鬆。直到牛的主人尋來。牛主人愧疚極了，起長鞭狠狠打在瘦弱的老牛身上，老牛被打得渾身青筋直冒，可還是沒有動，最後順著鞭痕瀝出的血跡染紅了鞭子，染紅了牛身，染紅了黃沙，染紅了夕陽。
老牛的淒慘哞叫，和著沙漠中陰冷的酷風，顯得那麼悲壯。一旁的運水戰士哭了，被堵車的司機也哭了。最後，運水的戰士說：“就讓我違反一次隊規吧，我願接受處分。”他拿出自己隨身的水盆，從水車上放了3斤左右的水，放在老牛面前。
老牛沒有喝面前以死抗爭得到的水，面對夕陽，仰天長嘯，似乎在呼喚。
晚霞中，不遠的沙堆背後跑來一頭小牛，受傷的老牛看著小牛貪婪地喝完水，伸出舌頭，舔舔愛子的眼睛，孩子也舔了舔母親的眼睛。………
沉寂中的人們看到了母子眼中的淚水。
天邊燃起最後一絲餘輝，母子倆沒等主人吆喝，在人們的一片靜寂無語中，踏上了回家的路。
二十世紀的一個晚上，當我從電視裡看到這讓人揪心的一幕時，我想起了勞作的苦難的母親，我和電視機前的許多觀眾一樣，流下了滾滾熱淚。父母對子女的愛,實在是太偉大了! 動物也是有情的眾生,請大家要愛護牠們!
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2014年7月21日 星期一
高爾夫球意外多
13,000 people go to the emergency room each year from the golf course
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“中陰身”
常识：揭秘死亡后神秘的“中陰身”
2014-05-20
凤凰网华人佛教
什么是中阴身
人断气后，神识脱离躯壳，至转世投胎前的这段时间称之为“中阴身”。所谓“前阴已谢，后阴未至，中阴现前。”前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至意谓尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。然大善大恶者则无。一人生前积极行善，认真修行，对三宝及净土深具信心，断气后毋需历经中阴阶段，刹那间往生极乐。升天及下地狱者亦等同此速。
中阴身又称“中蕴身”、“中蕴有”、亦称“中阴有”、“中阴身”。据《俱舍论》卷十所载，死亡瞬间至来生出世之刹那【（75分之一秒）（即投胎、入母胎内）】，其中间时段称“中有”。因仅意识存在，并无实质肉体，乃由意识作主宰，幻化而来，非父精母血孕育所成，故称意生身、意成身或化生身。此时，四大之聚合恰与死时相反，与贪瞋痴相关之思想伴随而来，风、火、水、地亦相继到来。
中阴身处于善恶未判之际
此意生身与《华严经》提及佛十大身中之意生身大不相同。佛陀证得清净法身，故其意生身乃随愿所生，随其清净之愿力（至十方世界度众）而生。众生之意生身乃意识所成之身，形成元素为业力。彼已摆脱色身束缚，远较生前自在。初往生时，灵魂甫脱离肉体，其舒适不可言喻。此时神识往上飘浮，于己色身历历可见。故人亡故后，会流连于棺椁或病榻旁，观看自己色身（近代西方科学家对“濒死体验”的研究与佛教记述几近完全吻合）。此时善恶尚在对判，业力未形成，故极其自由。因其极轻灵、敏锐，故觉知力为生前七倍，有的甚至有他心通，可阅读他人之心识。此段时间长短不等，或七日、十四日，乃至四十九日。
自肉体脱离而出之某种主体（神识），能对外界有所感应，并能自由自在移动至各处。多数体验者脱离肉体时，欲由某处移至另一处，中间并无移动过程，只须动念，即可于瞬间抵达。即令有移动过程，亦可任意穿越墙壁及紧闭之门窗，乃至穿越他人色身。
众生于生死迷茫，轮回六道之中，无论其为胎生、卵生抑或湿生、化生，皆由身、口、意之善恶业所感得。行善感召至善道、为恶感召至恶道，业果如是，非何人所主宰。业即因果之总和，因果相续不断，致有六道轮回。由此得知，众生之意生身为无明、业力及因果之综合，唯因暂时摆脱肉身束缚，故得此神通自在。身历此境，自不愿受色身之羁锁。
中阴身的身形体貌
欲界中阴，高约二尺，似五、六岁幼童，且诸根明利。纵生前为残障或痼疾，中阴身时，则完美无缺，故祭拜时，亡者必然知悉。人甫断气，即具天眼，多远皆可得见。故一上香，魂魄随至。若非如此，民间所谓牵亡魂（召引亡魂），又何由牵之？死前何以会昏迷？此乃因神识为肉体牵制，而感痛苦、昏迷。中阴身近似脑部神经系统，若神识脱离色身，神经系统作用全失。此际即无所谓“昏迷”。昏迷仅适用于生前。若断气，神识脱离肉身，何人前来探视均一目了然。如手术时不治，亡者于手术台即可知谁在身旁。神识飘浮于天花板上，俟遗体运出，亦尾随而去。
中阴身时常希求，觅其出世因缘，寻查来世当生之处，故又称“求生”，且因其为本有坏后，于次生之间暂时而起，故称为“起”，寿命短者仅刹那之间耳！欲界、色界众生方有中阴身。六道众生之中阴身各不相同。据《大宝积经》所载，地狱之中阴形貌丑陋，面如焦炭。畜生之中阴似烟，无固定形状，其生前即无定性、无意志力或因愚痴，故感得此。饿鬼之中阴形色如水，视其福报而有清浊之别。人天之中阴形如金色。色界（天界）之中有其色鲜白，以其具禅定功夫，心不混浊，故通体透明。至于无色界之中阴身，非凡夫所能了解。例如佛入涅盘时，无色界众生亦哭泣，泪洒雨下，其中阴身系微细四大，非人间所能见。
菩萨之方便中阴形体
证悟菩萨果或有修有证者，其中阴身系方便说，此乃欲救度中阴众生而示现，形貌为一壮年，身量高大。因智慧高超，身形圆满，绽放光明。菩萨欲入胎时，光明照耀百千俱胝之四大部洲，为智慧愿力身，不同于凡夫之无明业力身。
中阴身的饮食
欲界中，有食极微细香气之众生，谓“乾闼婆”。意生身亦专食香味以滋养其身（因其有意识，故仍须饮食）。子孙祭祖时焚香，即此用意。起乩、拜神皆焚香，即因鬼神乃触气而饱，香为其饮食。父母亡故后焚香祭祀，其所食非所供之饭，乃是食供品及香之气味。焚香亦有等级区分，较无福报者食恶香，纵好香现前，亦无福消受；福报深厚者食好香。若焚好香可感得善神食用，点恶香多感得鬼道众生前来。
中阴身业力强、速度快，具最疾之业通。其本具定力、神通力、意志力、愿力及威德力，然一旦决定投胎之处，此五力旋即消失。以其随念而走，起何念即投胎何处，故念念应注意自己起心动念。念清净之佛国土，即转生莲花内。生死关头最为紧要，遇善缘则生善道；遇恶缘则堕恶道。故阳世眷属，当设大供，供养三宝，仗三宝之威光以资神识，往生善道，或转读世尊所说经典、持念佛名，仗佛力令亡者离诸恶道。
中阴身漂浮在天花板上（图片来源：资料图）
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中阴身的寿命
中阴身之寿命，每七日为一周期，亦即中阴身每七日内皆有可能转世一次。故每七日需为亡者诵经、做七或拜忏、念佛，以增亡者之福，期令投生善处。若亡者善根深厚，或可藉念佛功德得度，往生极乐世界。然所谓七日一周期之寿命，亦为一概略数字，非必定如是。有断气后三、四日即转世，然亦不乏逾经月未投胎者。七七四十九日后尚未投胎，倘未藉任何善根之力，则会沦为鬼道。民间有“牵亡魂”之习俗，若已亡故三年五载，仍可牵出亡魂，即表此人已落入鬼道。因中阴寿命最多四十九日，于此期间未能转世投胎者即化为鬼，极难超生。以因为已经属于另一道，既已形成固定生命形态，欲由此模式转换为另一模式，殊属不易。故应于亡故之四十九日内，积极做种种功德。然此为亡羊补牢之作法，若欲正本清源，实应于平日即早作准备，精勤不懈，行善布施。莫俟往生后由子孙代做，所得利益相去甚远。
现代科学研究
西方生命科学近代于濒死体验研究中，发现那些“死后”又活过来的具有濒死体验的人，所看到的景象各不相同，见佛见仙者有之，见阎王鬼怪者亦不乏其人，足见各人死后所至之处，非同一世界。库布勒．罗丝认为：“濒死患者所体验者非死后世界，乃是自生至死之移动过程。就物理学而言，所谓“存在”，必以客观、普遍为原则，然就心灵世界而言，存在毋须此二要件，但凡由主体所创造者，乃是一种主观之存在，故其所谓之“现实”，亦为主观之见解。濒死体验之现实性，乃体验者自行创造，是以其内容亦因人而异，自是理所当然。”
科学家认为：“假设死后世界确实存在，则此世界恐非单一、单调的世界，而是与现实世界相同，充满多样性的世界。”是以中阴身所历之境，实为自己业力所感，即可由此得证。
中阴身阶段最长49日（图片来源：资料图）
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中阴身投胎经过
中阴身阶段的前二十一日，亡者于生前之记忆仍极鲜明，故为其做功德最能获益。此后业力形成，较难超度。据云，中阴身每七日皆需重历死亡时心境，安详而逝者，重现安详心境，反之亦然。众多中阴身聚集于男女交媾处，寻求有业缘之父母投胎，其中或有一中阴身遂其所愿，余者则绝望而死。然此死生，乃彼无明心中所现之生灭相，非世俗之生死。
因急欲投胎，中阴身必选择看似安全地方前往，然因迷惑，辄视善生处为恶生处，视恶生处为善生处，或闻迷人歌声、亲人呼唤，终被诱至三恶道。中阴身为业风吹至父母交媾处，以宿世业缘，遂生强烈执着。若喜爱母亲，对父亲欲取而代之，则转生为男众，反之，则转生为女众。或问：“试管婴儿未见父母交媾，何以投胎？”殊不知，精卵和合，即可牵引神识去投生。
轮回 中阴历程
人于气绝命终后，神识脱离色身，尚在昏沈恍惚之境，约三、四日，犹不知己身已亡。待见亲属为己设供祭拜，方觉察与亲友已成隔世。此时业力形成之烈风，骤然吹起，中阴唯有任其摆布。强大光焰伴随雷电巨响，令中阴身心胆俱裂。无数食人夜叉、野兽紧追不舍，凄厉哀号不绝于耳，又复狂风暴雨、山崩海啸，中阴惊惶失措，四处逃窜，又被追逼至深不可测，象征自身累劫贪瞋痴之白、黑、红三座悬崖绝壁。此情此景系亡者业力所感，生前行善，感得乐境；生前为恶，感得苦境。故生前所作所为，所思所虑，影响至剧。所现景象，象征前世习性，暴风雨表贪欲，烈风表瞋恚，黑暗表无明，喧扰表冲突之情绪与习性之结合。然究其实，乃无明所投射，其性本空。中阴既非血肉之躯，乃微薄四大和合之身，本质亦空，空何能坏空？是以毋需恐惧，当保持正念。中阴因历诸苦，急欲觅色身栖止。此时，五方佛界交替放射耀眼灿烂之蓝光、清净白光、黄光、红色宝焰妙光及强烈绿光，奈因业力，中阴反畏惧不前。六凡道之劣光亦倏忽显现，天道之微白光，人道之浅黄光，阿修罗道之淡绿光，地狱道之黑烟，饿鬼道之淡红光，畜生道之浅蓝光，因其柔和暗淡，中阴业力应感何道，彼道之光即愈显而易见，遂投生于彼，此即其来世父母行淫之光。或是人，或是动物，楞严经云：淫心不除，尘不可出。所以说众生轮回生死不得解脱，皆因淫欲牢牢地牵缚。
沒有錢的富有人生
發人深省！一個德國女人沒有錢的富有人生
10塊錢過一天什麼的都弱爆了，有個德國女人已經過了18年沒房沒車，甚至沒有錢包的生活！她叫海德瑪麗·施維爾默，1996年辭職，退掉租房，所有財產送人，開始不用金錢的生活，靠幫人做園藝、清潔換取食物和棲息之所。今年，她72歲。海德瑪麗·施維爾默
她把經歷著成書《福從天降的試驗》，並一夜成名，獲得豐厚稿酬，再把錢送光……你可能覺得這個老女人一定是瘋了或者受了什麼刺激，但她本人覺得自己非常富有，快樂並且充滿活力。不管怎麼樣，我們先來看一看她的經歷，興許能對你有所啟發，找到新的生活方式也不一定呢！
【在德國做朵不要錢的奇葩】
即使在德國，海德瑪麗也算是個奇葩：既沒房沒車，也沒有醫療保險，別說是帳戶，她連一個錢包都沒有。她可不是什麼窮困潦倒的失業者！不然每個月去領300多歐元的社會救濟金就好了，國家還會為她提供住房和醫療保險。實際上，海德瑪麗曾經是拿“鐵飯碗”的小學老師，還當過 收入頗豐的心理醫生——可是她什麼也沒有，哦，是什麼也不要。
她決心要過一種擺脫金錢的生活，而且一過就是十幾年。在全德國都在討論社會救濟金過低，是否已出現貧窮階層（我們這些人心裡則嘟囔著“身在福中不知福”）的時候，身無分文的海德瑪麗卻認為自己非常富有。
【童年的困惑】
錢對於人來說真的是必不可少的嗎？這個種子在海德瑪麗很小的時候就種下了。
1942年，東普魯士一個富有的咖啡廠廠主家迎來了第三個孩子，她就是一頭金髮的海德瑪麗。在保姆悉心的照料和兩個哥哥的陪伴下，海德瑪麗快樂無虞長到了兩歲，二戰的戰火卻燒到了她的家鄉。在一片慌亂中，海德瑪麗的爸爸被徵召入伍，上了戰場，媽媽則拉扯著幾個孩子開始了逃亡。
當他們逃到北德的海濱小城艾克福爾德市時，早已是一身破爛，一無所有。一下子從富有跌入貧窮帶給幼小的海德瑪麗最大的困惑是：為什麼失去了財產和金錢，他們一家在人們眼中突然就變得那麼一錢不值了？難道錢是衡量人的價值的唯一標準？
【獨闖蹊徑——自助服務互換圈】
畢業後，海德瑪麗當上了老師。老師在德國是終生職業，她15年做得好好的卻主動放棄了這個鐵飯碗，改行做了心理醫生。而一個偶然的機遇改變了她的一生。
一天她在廣播中聽到，加拿大鄉村的一個公司突然倒閉後，當地的人都失去了工作。為了自助，這裡的人組成了服務互換圈，也就是你幫我修車，我幫你做飯、打掃衛生——這一下子給了海德瑪麗靈感，為什麼不建一個這樣的服務互換圈呢？對，一個不受金錢左右、只靠人本身的價值來維繫運轉的微型社會圈！
說幹就幹，海德瑪麗嘗試著建立起了一個純私人的服務互換圈。她每天忙於收集地址，記錄每個圈友能提供的服務。這個互換圈的範圍剛開始還只局限在多特蒙德，但是很快就發展到整個德國。
但這並不能能令海德瑪麗滿足，4年後，她離開自己建立的互換圈，向她的下一個目標邁進。那時她早已和丈夫分居，一雙兒女也早已長大成人，有了各自的小家庭。海德瑪麗毅然退掉了租屋，把家具和所有用不著的東西都送了人，只留了一些衣物存放在朋友家。如此破釜沉舟，是因為她決心做一個嘗試——過一個真正沒有錢的生活。
她為別人提供法語輔導，換取一個手機卡；為商店打掃衛生，換取新鮮的水果和蔬菜；幫眼鏡店的老闆照看家裡的貓，換一隻眼鏡；圈友出去度假，就幫他們看家和照看寵物——這樣她幾個星期就不用為住處發愁了。有時，她也會重操舊業，為圈友做心理諮詢。不過，她始終如一的原則是：絕不接受金錢。
【福從天降的實驗】
有關海德瑪麗的紀錄片《Living Without Money》
原本這只是一個實驗，看看在現代社會沒有錢能否活下來，一年後再恢復以前的正常生活。海德瑪麗沒想到自己會越來越適應這種沒有錢的生活。一家出版社發現了她，為她出了一本自傳：《福從天降的試驗》。
這本書的出版，讓海德瑪麗一夜成名，榮譽和金錢也“從天而降”：各國出版商也紛紛要求出版她的作品，海德瑪麗成了電視座談節目的常客，頻繁被邀請到各地演講……不過她依然堅持不接受金錢報酬的原則，除了出版社的稿費。
她把錢揣在兜裡，一開始是一千歐元的“大票子”，走在街上就送給不認識的人。後來就換成100歐元面值的，送給一些單身母親，直到把錢送光。海德瑪麗不是沒想過，多掙點錢然後把錢送給需要的人。不過最後她放棄了這個想法：“我想明白了。這沒有用，不過是杯水車薪，解決不了社會上的問題。而且，人也永遠不會滿足。與其那樣，我還不如在體制結構上下功夫。
”
海德瑪麗渴望尋找到一個不受金錢左右的價值體系，她說：“我的願望是改變社會。”她通過座談會、演講和讀書會，與大家分享自己的人生經歷和思考。
【人何必成為錢的奴隸】
“ 對有些人來說，我的活法是一種挑釁。但對另一些人而言，我則提供了一種答案。”
“這10年的經歷告訴我：這一切是可行的，我們真的可以這樣生活，而且活得很好。”海德瑪麗認為這些年沒有錢的生活讓她變得格外富有，她不僅不用為怎麼存錢、花錢而耗費精力，從而贏得了時間，也結識了無數志同道合的朋友，更有機會時刻面對自己的內心，真正認識到自我的需要。
“人在生活中總是被恐懼心束縛，我把恐懼看作是我身體裡一個活的生命。”她 欣喜地發現，當她不認為自己和恐懼是一體的時候，恐懼就開始離她遠去。與此同時，她也學會了調動自身抵禦疾病的能力。
幾年前，她騎車時摔倒在地，傷到尾骨，疼得抬不起身子。但她堅持不讓路人叫救護車（德國人不玩“碰瓷”），而是裝作好多了的樣子，打電話給朋友讓他把自己送到她正在幫別人看著的一個家裡。回憶起當時的情況，海德瑪麗說：“我在床上躺了3個星期，一點兒也不緊張。現在想起來，還挺驕傲的。我學會了耐心等待，等著疼痛慢慢過去，什麼止痛藥也沒吃。”
就這樣，海德瑪麗依靠自身的恢復能力重獲了健康。這使得她更加堅信，生活中沒有一定要用錢才能解決的問題。目前，她的第二本書也已經截稿。
她驕傲地說：“我知道，有一股神的力量在引導著我。我一點也不用害怕。我只需要用心去體會人生存的目的，一切都會過得很好。錢也許在哪一天就會徹底消失，人又何必成為錢的奴隸。”
感謝海德瑪麗，她是一個勇敢而執著的先行者，用她的生活告訴我們人可以不必為金錢奴役，而依靠自身的價值與能量從恐懼、空虛中獲得解脫。希望她的故事能對你有所啟發，並從中受益!
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2014年7月20日 星期日
【為什麼彎腰?】
與您分享短篇故事！
他是一家上市公司的老總，腰纏萬貫。他很久沒有坐過公共汽車了，有一天，他突發奇想，想體驗一下普通百姓的生活。
他投了幣，找到一個靠窗邊的座位坐了下來。他好奇地打量著身邊的人，他的前面是個懷孕的婦女，他的身後是個上了年紀的老人，這些普普通通的人，每天擠著公共汽車，日子雖然過得清苦，但依然很快樂。
他的對面有一個很漂亮的女人，他可以近距離地欣賞。
車子到了下一站，上來的人漸漸多了，美女就漸漸被人遮住了。他看不到她，就閉上了眼睛，回味著那女人的曼妙風情。
忽然，有個尖利的聲音向他砸來：“你就不能給讓個座啊？一個大男人一點都不紳士！”他睜開眼睛，看到一個婦女抱著一個嬰兒，站在他前面。而那個拋出尖利聲音的女人繼續對著發愣的他吼道：“瞅什麼瞅，說你呢！”
全車的人都朝他這裡望過來，他的臉刷的一下霞光萬丈。他趕緊站了起來，把座位讓給了那個抱孩子的婦女。在下一站，他狼狽地逃下了車。他萬萬沒有想到自己會出這麼大的醜，下車前，他狠狠地看了一眼那個牙尖嘴利的醜女孩，恨得直咬牙根。
他的公司要招聘，在面試的時候，他親自進行把關。他見到了一個面熟的人——是她，那個讓他出醜的女孩。不是冤家不聚頭，他在心裡暗暗得意，終於有報復她的機會了。女孩也認出了他，神情頓時緊張起來，額頭上沁出了汗水。
“你把我們每個人的皮鞋都擦一遍，你就可以被錄用了。”他對她說。她站在那裡，猶豫了很久，家裡的經濟已經全線告急，她太需要這份工作了。儘管自己有高學歷，也有能力，但因為長得醜，很多公司都將她拒之門外。現在，機會就擺在她的面前，只要她放下自尊，為他們擦一次皮鞋。
可是，她又怎麼可以用自己的尊嚴去交換啊？
他在心裡斷定這個倔強的女孩是不會屈尊的，繼續挑釁一般地催促著她，沒想到她竟然同意了。她拿來鞋刷子，蹲下來，開始替這些考官們擦鞋。
他得意地想，你不是厲害嗎？怎麼沒動靜了。
輪到他了，他還故意翹起二郎腿。忽然，他覺得自己有些過分了，女孩在車上雖然傷害了他，但本質上卻是為了做好事，有點俠義風範呢。
他向下屬要來她的檔案，她的筆試成績第一，遙遙領先於後面的人。從各方面來看，女孩都是出色的。再說，自己也總不能在眾人面前食言吧。於是，在她給幾個考官擦完鞋子後，他當眾宣佈，她被錄用了。
她並沒有顯得過於興奮，只是微微地向眾考官們道了聲謝謝。然後一字一頓地對他說：“算上您，我一共擦了5雙鞋子，每雙2元錢，請您付給我10元錢。然後，我才可以來上班。”
他無論如何也沒有想到女孩會這樣說，但他的宣佈決定無法再更改。他只好很不情願地給了她10元錢。
更讓他意想不到的是，女孩拿著10元錢，走到公司門口一個撿垃圾的老人身邊，把10元錢送給了老人。
有一些靈魂註定是高貴的，不管命運將它拿捏得如何卑微。就像這個女孩，雖然她的尊嚴受到了傷害，但她卻給它找到了一個高貴的出口。
從此，他對這個醜女孩刮目相看。事實上，女孩在日後的工作中，確實表現得非常出色，業績出眾，替他完成了很多貌似無法完成的任務。
有一天，他忍不住問她：“當初我那樣難為你，你的心裡有沒有怨念？”
女孩卻答非所問：“我彎下腰，只為了換一個可以昂起頭的機會。”
有目標的人在奔跑，沒目標的人在流浪，因為不知道要去哪裡；
有目標的人在感恩，沒目標的人在報怨，因為覺得全世界都欠他的；
有目標的人睡不著，沒目標的人睡不醒，因為不知道起來去幹嘛；
給人生一個夢，給夢一條路，給路一個方向！
跌倒了要學會自己爬起來，受傷了要學會自己療傷！生命只有走出來的精彩！
【我彎下腰，只為了換一個可以昂起頭的機會。】很棒的一句話！
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別把鑽石看成玻璃
他功課很爛，英文很破，沒有人看好他....
他卻說; 每個人都是鑽石，別把自己看成玻璃珠，值得一聽的演講！
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大陸這個娘有水準
小姑娘看完報紙問媽媽：什麼是黨委啊？
媽媽拿著炒勺：黨委就是你爸，整天不幹活，還老罵人！
小姑娘又問：什麼是政府啊？
媽媽炒菜中：政府就是你媽我，整天幹活，還被你爸罵！
小姑娘再問：什麼是人大啊？
媽媽擦汗：人大就是你爺爺，名義上是一家之主，但整天提個鳥籠子，啥事也不管！
小姑娘繼續問：什麼是政協啊？
媽媽捶腰：政協就是你奶奶，整天嘮嘮叨叨，但是沒人聽她的！
小姑娘又問：那什麼是工會啊？
媽媽說：工會就是你舅舅，過年過節的來探望，平時看不見！
小姑娘還問：什麼是團委啊？
媽媽盛菜：團委就是你哥，整天在外面瞎折騰，啥忙都幫不了！
小姑娘最後問：什麼是紀委啊？
媽媽拿過小姑娘的報紙：紀委就是你啊，名義上是監督父母的，但是吃父母的，穿父母的，受父母領導，關鍵是還整天問這問那....行了，洗手吃飯去。
一一一精闢呀!
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