2014年1月13日 星期一

那年,雨不停國...

那年,雨不停國...

當一個人遭受到重大打擊的時候,悲傷是不可能會忘記的!
在台灣的東北角,幾乎一年裡都在下雨,而她討厭下雨,這雨總讓她回想災害的當下,使她不安與痛苦,所以每當下雨時,她最先做的一件事情不是拿起雨傘,而是戴上耳機讓自己聽不見雨聲。但是菁菁內心最痛苦的其實是來不及跟家人道別。
然而是什麼樣的力量可以讓這種悲傷平撫呢?或許導演用最溫柔的拍攝輕撫著這些受創者的心靈,並將這樣的堅強力量,透過鏡頭和菁菁的故事轉達給我們這些人。
我很喜歡片頭曲,這是蛋堡特別為這部戲劇所寫的,詞曲都相當符合意境,輕饒舌不那樣激烈卻溫和的表達出悲傷。
瘋言風雨--詩詞賞析(10種翻譯版本) 
英文版
You say that you love rain, but you open your umbrella when it rains. You say that you love the sun, but you find a shadow spot when the sun shines. You say that you love the wind, but you close your windows when wind blows. This is why I am afraid, you say that you love me too.

普通版:
你說你愛雨,但當細雨飄洒時你卻撐開了傘;你說你愛太陽,但當它當空時你卻看見了陽光下的暗影;你說你愛風,但當它輕拂時你卻緊緊地關上了自己的窗子;你說你也愛我,而我卻為此煩憂。

文藝版:
你說煙雨微芒,蘭亭遠望;后來輕攬婆娑,深遮霓裳。你說春光爛漫,綠袖紅香;后來內掩西樓,靜立卿旁。你說軟風輕拂,醉臥思量;後來緊掩門窗,漫帳成殤。 你說情絲柔腸,如何相忘;我卻眼波微轉,兀自成霜。

詩經版:
子言慕雨,啟傘避之。子言好陽,尋蔭拒之。子言喜風,闔戶离之。子言偕老,吾所畏之。

離騷版:
君樂雨兮啟傘枝,君樂晝兮林蔽日,君樂風兮欄帳起,君樂吾兮吾心噬。

七言絕句版:
戀雨卻怕繡衣濕,喜日偏向樹下倚。欲風總把綺窗關,叫奴如何心付伊。

吳語版: 
弄剛歡喜落雨,落雨了搞布洋塞;歡喜塔漾么又譜捏色;歡喜西剝風么又要丫起來;弄剛歡喜唔么,搓色唔霉頭。

女漢子版: 
你有本事愛雨天,你有本事別打傘啊!你有本事愛陽光,你有本事別乘涼啊!!你有本事愛吹風,你有本事別關窗啊!!!你有本事說愛我,你有本事撿肥皂 啊!!!!

七律壓軸版:
江南三月雨微茫,羅傘疊煙濕幽香。夏日微醺正可人,卻傍佳木趁蔭涼, 霜風清和更初霽,輕蹙蛾眉鎖朱窗。憐卿一片相思意,猶恐流年拆鴛鴦。

台語版:
儷供儷愛落雨天,吾哉調哪落雨麥挾雨傘啊。儷供儷愛曬日頭,毋過哪出日儷著閃日影。儷供儷愛風吹,風哪吹儷著關蹚啊門。儷供儷愛哇,恁祖罵毋敢肖想。
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奇种花卉

奇种花卉 Special flowers
有些改良品種很美~

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胡佛院士的投書

社論-沉默多數的心聲終於獲得伸張
中國時報 本報訊 20140108 04:09

監察院昨日再度召開彈劾審查會,歷經兩個多小時的討論,最後以6票對6票,彈劾案未過關,黃世銘暫時保住檢察總長的職位。由於先前黃世銘曾表示,若遭監察院彈劾或法院一審判有罪,他就下台;如今監院二度彈劾未過關,依規定監院不得再對同一人、同一案由提案彈劾;這意味黃世銘將暫保總長職位。

就在監院召開二次彈劾審查會前夕,中央研究院院士胡佛 以〈光天化日、陷人於罪〉為題投書《中國時報》時論廣場,以《憲法》與法律的高度,針對檢察總長黃世銘所蒙受的對待與攻訐,提出他個人的評論。

這篇評論值得重視的原因,不只因為其是很少數支持黃世銘行止的論述之一,而是其道出了這個社會中許多人心中最大的困惑:為什麼進行關說的在野黨總召與立法院長沒啥人加以質疑,而支持偵辦的馬總統被罵到臭頭?為什麼接受關說的兩位檢察官一而再、再而三的被「輕輕放下」,而辦關說的檢察總長卻彷彿犯下天理不容、人神共憤的滔天大罪,非治之以撤職、彈劾甚或司法審判,否則不足以平息輿論之怒火?

胡院士在他的投書中,完全不玩弄政治語言,而是引經據典透過《憲法》及相關法律條文的規定,詮釋檢察總長黃世銘所受到的所有指控。例如他根據《憲法》中有關總統職權以及《法院組織法》中有關最高檢署檢察總長產生方式的規定,認為檢察總長當然要向總統負政策執行的責任。特別是當碰到一樁涉及立法院長、法務部部長、高檢署檢察長及檢察官,且影響到司法獨立的特殊重大不法案件,檢察總長立即向總統提出報告,並接受總統諮詢,這在職務的履行上,是非常盡責的作法,如何談得上向總統洩密呢?

誠哉斯言,過去幾個月以來,不就是針對「洩密」的撻伐,遠遠多過對「關說」的質疑!不少論者碰到「關說」的部分不是模糊以對、就是語焉不詳,但是一碰到「洩密」的部分,就是拿著放大鏡,仿若雞蛋裡挑骨頭似的檢視。套用馬總統一再被嘲弄的一句修辭法:如果這樣都不是雙重標準,還要怎樣才算是雙重標準呢?

如果馬總統與黃檢察總長都沒有「違法」疑義,那麼過去幾個月,為什麼是他們被打成仿如人民公敵,而那些行使關說的政客與被關說的檢察官,卻恍若成為最無辜的受害者?我們在台灣實施這麼多年的法治教育與道德教育,對依法行政的判定,對倫理是非的分辨,不應該是這樣的吧!那麼為什麼竟然會顛倒是非至此呢?這一切又到底是怎麼回事呢?

胡佛院士在他投書最後的結語中,發出了這樣的慨嘆:「當前的台灣政局,在族群撕裂、金權交易、派閥牽引、民粹操弄及藍綠惡鬥的情況下,整個社會變成無是無非,甚至以假當真,不但缺乏正確的價值觀與發展方向,且令人對民主法治喪失信心。」試問,胡院士嘆息與無奈,不正就是當前整個台灣最需要嘆息與無奈的地方嗎?

審視當前台灣的輿情氛圍,不就是藍綠分立、黨派為先嗎?講得再直白一些,我們幾乎現在就可以預期,胡院士這篇讜論,就算其中的就法論法的論證再堅實不過,就算其所論述的價值是非也再清晰不過,但在許多綠營人士,或是部分不滿馬政府人士的眼中,替馬總統與黃世銘講話就是不對,就是該批,那怕你講得全都是對的也沒用!

可預見,這兩天瞄準胡院士攻擊的文字,肯定會在各個平台量產,什麼難聽的話都會出籠,胡院士免不了要暫時陷入「橫眉冷對千夫指」的處境了!不過換個角度說,如果胡院士一篇擲地有聲的文字,能夠引出那些只問藍綠、不論是非的論者立即現形,那也不是壞事,至少它印證了胡院士對台灣現況的評斷。

我們想說的是,胡院士並不孤獨,他的見解也絕不是這個社會中的少數聲音!台灣社會並沒有沉淪到是非不分的地步,只不過在許多奇談怪論占領重要發言位置後,許多人乾脆選擇沉默,但絕不意味大家都已盲目到看不清事實,胡院士的這篇文字,正是道出了許多沉默大多數人的心聲,在此謹對胡院士的道德勇氣,表達我們最誠摯的敬意!
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Polar Bear

可愛的北極熊Polar Bear Love
http://www.youtube.com/embed/CbILj_CYqno 

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星雲說偈-妙法財

世間財寶聚還散,王官水火賊盜分;諸佛多聞妙法財,多俱胝劫不壞失。 ──《如來不思議祕密大乘經》財富,是人人都喜愛、人人所渴求的。財富的種類,有世間的財富、出世間的財富、個人的財富及大眾共有的財富;其中,有的是自 私的,有的可以利人,有的只是一時,有的卻可以永恆,你想求的是哪種財富呢?
「世間財寶聚還散」,錢財雖然重要,但世間有許多紛爭,如兄弟鬩牆、夫妻吵架離婚、朋友惡言相向、合夥人分利不公,甚至青少年偷竊搶劫,究其原因,都是 為了錢。中國有句老話說:「富不過三代」,正說明世間財富有聚就有散,有來就有去,所以佛經說金錢是「五家共有」。哪五家呢?
「王官水火賊盜分」,王官,指的是貪官汙吏,處處搜括民脂民膏,不顧百姓疾苦;另一種是天災,如水淹、火燒;此外還有「人禍」,盜賊偷搶、詐欺傷害等;最叫人傷心不堪的,就是「不肖子孫」,長輩一生辛苦經營的心血、賺得的積蓄,卻被兒孫輕易敗光,終至傾家蕩產。
晉朝的跋陀羅禪師曾寫下一首詩偈:「不結良緣與善緣,苦貪名利日憂煎;豈知住世金銀寶,借汝閒看幾十年。」世間有形的錢財,只是短暫讓人在物質生活上享用,但這些都不久長,很快就屬於別人的。縱使能一時擁有,最後還是生不帶來,死不帶去。
擁有財富是福氣,如果不懂得善用,反而會蒙受其殃禍。過去佛陀和阿難行走在路上,看到路邊有一袋黃金,佛陀對阿難說:「阿難,毒蛇!」一對農夫父子在一 旁看了,便滿心歡喜的占為己有。沒想到後來他們卻深陷竊盜國庫的案件中,無端引來殺身之禍,這時他們才想起「毒蛇」的真正涵意。
諸佛多聞妙法財,多俱胝劫不壞失,諸佛菩薩因累世精勤修行、多聞正法而體證甚深微妙的真理法財。世間的財富雖能供應我們生活所需,但佛法的財富,卻能幫助我們明白世間道理,產生智慧慈悲,生生世世都不會消失,這才是人生最究竟的財富!

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The flying Man

溝通與了解的重要~A relationship of complete understanding ~The flying French Man
太厲害啦…怎麼可能平衡感這麼好,根本不是人嘛……!如果不是與動物培養了深厚的感情,怎麼可能做得這麼完美?! 動物都是有靈性的,請一定要愛護所有動物! 
讓我們再次見證到:人有無限的可能,站在馬背上的瀟灑英姿,頓時成為偶像,簽名的背後其實是長時間的堅持,這又讓我想起~~巴菲特說:「做你沒做過的事叫成長, 做你不願意做的事叫改變, 做你不敢做的事叫突破。」
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佛法是種活法

佛法並不是什麼高深莫測的哲學思想,佛法就是一種極為樸素的生活智慧。
一切世間微妙善語皆是佛法,佛法是種活法,它不在佛經上,也不在寺廟裡,就在身邊,就在我們生活的每個細節裡,吃飯、睡覺、養花、餵魚無一不有佛法, 從你的呼吸、脈搏,到身體的一言一行,所有的生活瑣屑都可以融入佛法。
看看自己真實的內心。有多少的憤怒是來自自己的狹隘?有多少的隔閡是來自自己的冷漠?有多少的埋怨是來自自己的不理解?有多少的成見是來自自己的不包容?當你對他人友善時,恰恰是對自己最大的真誠。


生活,就是一場場的相遇。學會祝福朋友,做友誼的善男信女當你事事順利的時候,不要沾沾自喜,因為這正在用盡你的福報;當你屢屢受挫的時候,不要怨天尤人,因為依此可消除你往昔的罪業。換一種心態看成敗,生命就會更精彩。
今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了來世就是傳說。我們最多也就是個有故事的人。

人生就像蒲公英,看似自由,卻身不由己。有些事,不是不在意,而是在意了又能怎樣。看淡了自然放下,隨緣了就能順緣。
總會有人說你好,也會有人說你不好,但只要做人做事問心無愧,就不必執著於他人的評判。無須看別人的眼神,不必一味討好別人,那樣會使自己活得更累。當有人對你施不敬的言語,請不要在意,更不要因此而起煩惱。因為這些言語改變不了事實,卻可能攪亂你的心。心如果亂了,你的生活就真的亂了。
靜能生慧。讓心靜下來,你才能看淡一切。靜中,你才會反觀自己,知道哪些行為還需要修正,哪些地方還需要精進,在靜中讓生命得到昇華洗禮,在自觀中走向覺悟。讓心靜下來,你才能學會放下。你放下了,你的心也就靜了。心不靜,是你沒有放下。靜,通一切境界
最使人疲憊的往往不是道路的遙遠,而是你心中的鬱悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,而是你自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破滅;最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是你心靈的死亡;凡事看淡一些,心放開一點,一切都會慢慢變好。
生命中,相遇的人很多,相知的人並不多;生活裡,相識的人很多,相依的人並不多,大千世界,並不是缺少一個說話的朋友,而是渴望一個理解自己,讀懂自己的朋友, 芸芸眾生,並不是沒有相識的朋友,而是渴求一個適合自己,體會自己的朋友。假如,生命中,有這樣一個人出現了:珍惜。
真正修道人,生活樸實節儉、隨緣自在,諸佛護念,所以要知道,能放下的人,真正有福。一天到晚背好多包袱,那人可憐,沒有福。
“定”是真正的福報,無論在什麼境界裡面,不被境界轉,在境界中如如不動,這種人有福。
“一心清淨”,身心沒有牽掛、沒有憂慮、沒有煩惱,這是真正的福報。我們時常是會感覺心累,太多的時候就只是我們自己想得太多。我們常常會為失去的東西難過,但關鍵是,東西還沒到手,我們往往就已經開始擔心會失去它。活在歲月裡,要活那些和快樂幸福有關的事情,淡化那些煩惱和保衛的事情,放下那些成見和偏執,一個好心態,就是生活的好嚮導。
人生是一湧潮汐,來了,去了; 財富是一班列車,進了,出了; 昨天是一道風景,看了,忘了; 時間是一個過客,停了,走了; 戀愛是一場遊戲,迷了,倦了; 婚姻是一杯茶水,濃了,淡了; 生活是一個漏斗,得了,失了; 迷惘是一種態度,放了,收了; 修心是一句彌陀,念了,悟了。
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日本飲料販賣機

這種機器的發明到底是福還是禍(對兒童的健康而言)
Vending machines in Japan
http://www.youtube.com/watch?v=JS5EV3zs7vE 
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台北小隱之好

台北小隱之好~25
1-台北的魅力,不是愛人一見鍾情式的,有人也許會對巴黎或京都有此等感受,對台北則少有;台北也不似紐約、東京、香港般令人驚奇;不若布拉格、巴塞隆納、佛羅倫斯般讓人驚豔;也沒有上海、布達佩斯、布宜諾斯艾利斯有教人感傷的滄桑。
台北的魅力,是伴侶的好,要先認識這座城市,慢慢熟悉了,台北就會成為人們捨不得離開的地方。
曾經或長或短離開過台北的人,往往是較懂得台北之好的人,想想這世界有哪些城市會讓人們在夜間九、十點(甚至還有半夜十二點的),可以去眼科、牙科、皮膚科等等診所看病的,不要怪這些醫生太愛賺錢,台北是喜歡給人方便的城市。
方便本來就是城市文明的基礎,但是很多大城市其實並不太方便,住過倫敦、舊金山、巴黎的我就知道在這些城市看病多不方便。

2-台北算是相當安全的城市,少有對陌生人搶劫、兇殺、性侵的危險街區,白日寂靜的街區通常很祥和,入夜後冷清的街區也大多不太讓女士恐慌。
台北人在購物中心、咖啡館,很少必須隨時嚴防隨身的物品被搶走或摸走,當然大部分時間是不能留昂貴的筆電或手機在桌上,但衣服、小包包會被偷的比例不高。

3-台北人的街頭暴力傾向不高,大打出手、大聲叫罵的場面少見,(但在紐約、巴黎、上海卻常見)。雖然不如東京、京都人那麼謙恭有禮,但台北人也沒有壓抑的冷感。
台北人是有溫度的,常常微笑迎人,喜歡和陌生人說話,有禮貌,但不會拒人以禮(如倫敦人)。
台北人也善於服務,不似東京人像禮貌機器人,也不像紐約人隨時討較多小費的偽善服務;台北的服務大多不是訓練有素的(太制式訓練的服務令人看了累),台北人最好的服務是發自真心的友善,巴黎人、香港人的服務也真心,是真心的粗魯及冷淡。

4-台北的建築風貌雖談不上美,但好在多花樣,艋舺殘存大稻埕保存的清代、日殖歷史建築、大安區的日式平房、民國以來的三四層老式公寓、讓台北仍有新舊夾雜的城市肌理與趣味,站在台北街頭看天際線,會感恩這座城市在過去六十年並未因都市更新而遭破壞如香港。

5-台北幅圍與人口不大不小,故無超級大都會的緊張與壓力,東京、紐約的城市節奏讓人喘不過氣。但台北也不會小到讓居民感到無聊或沉悶。
台北是適中城市,如巴黎,城市的大小讓居民彼此易於交往。在巴黎或台北要探視父母與親戚往來,和好友聚餐,大家都好安排,不像在洛杉磯或北京,城市大到人們必須相忘於江湖,城市會因距離的疏遠而疏離。

6-台北市民活動的時間座標很多元,清晨五、六點和夜晚九、十點都有人在城區小公園裡打太極拳、跳元極舞,從早到晚也都有人騎微笑單車漫遊不同的街區,坐咖啡館的人也越來越多了,上午送孩子去上學的母親在咖啡館小聚談學校的事,晚起的情人在咖啡館吃三明治,下午文青們在咖啡館對著筆電遨遊網路世界,連高中生也懂得去甜點咖啡館享受小確幸,晚上咖啡館是同事朋友閒嗑牙之地,深夜的咖啡館變成咖啡吧可以喝杯紅酒。台北也有二十四小時書店,每個時段都有不同的人進出,深夜到凌晨的誠品最特別,有一群互相認識的夜貓子書蟲神出鬼沒,台北人在凌晨或深夜慢跑,
往往深夜較容易撞見忙碌的社會名流。

7-台北是早餐非常豐富的城市,想想世上其他著名的美食城市,如巴黎、京都、紐約,早餐你能有什麼選擇?
在台北你可以吃清粥小菜、豆漿燒餅油條、米粉湯加黑白切、鹹粥配紅糟肉、旗魚米粉搭炸豆腐、意麵餛飩湯、壽司味噌湯、芋頭排骨小腸冬粉、蚵仔麵線、泡餅花生湯、煎蛋餅配奶茶、肉鬆吐司木瓜牛奶、糯米飯糰、肉羹花枝羹魷魚羹麵米粉,當然,想國際都會一點的人,也可選可頌牛奶咖啡、培根太陽雙蛋加咖啡、楓糖鬆餅奶茶、鮭魚班迪克蛋馬芬配英式早餐茶、美式漢堡黑咖啡──台北的早餐是如此包羅萬象,讓人多了早起的動力。

8-台北離自然不遠,想想世界上其他名城,有多少能在半小時到一小時的路程內,可以去看火山硫磺噴氣、去北投、烏來洗溫泉,去陽明山國家公園森林浴、去淡水海邊游泳看台灣海峽出海口、去爬海底化石形成的軍艦岩、去三峽遊彷彿阿凡達電影中的峻山峽谷,去看隱藏在深山中的瀑布幽池、近郊小山的古道幽徑、數百年的農家石頭聚落、美麗的有機茶園、曾是水返腳的汐止古道茶房、東北角海潮侵蝕的壺坑礁岩,幾乎無人的海岸沙灘、幾百年的老榕樹矗立在偏鄉的小學操場上……,在台北要保有自然的心並不難,只要願意給自己一上午或一下午的閒情出外走走即可。

9-台北溫羅汀(溫州、羅斯福 汀洲) 康青龍(永康、青田、龍泉)街區的獨立咖啡館讓人驚嘆,幾乎三五步就有一家,讓香港、澳門、新加坡、吉隆坡、上海、北京等地迷戀咖啡館的旅人恨不得能在台北待上半年天天上不同的咖啡館。
台北的獨立咖啡館很有文化腦容量,店內會有小架擺放城裡各種或主流或邊緣的文化活動手冊,店內常設主人自己的書架,放置的書常比金鼎獎出版品更具文史哲品味,
旅人如有一雙默默聆聽的耳朵,獨立咖啡館內的話題也都很文藝,更有特色的是開店的主人,都有自己的人生想法,和他們談話,往往比和心理醫生或牧師更讓人有所領悟。

10-台北曾經是很喧囂的城市,但在過去二十年間台北人學會了安靜,在咖啡館輕聲細語,街頭汽車也甚少按喇叭,餐館裡少人大聲說話划拳吃酒、街上很少見人吵架、捷運裡對著手機大喊大叫者也很不多、摩托車的汽缸也不再那麼轟轟隆隆、街區的里長也比較不敢大開喇叭通知各種里民事務,連街頭運動時示威的民眾有的也開始以靜坐代替大喊大叫。
台北人變安靜了,是因為心比較安靜了嗎?
整體社會的青春賀爾蒙降低了,台北從青年城市變成壯年城市,開始懂得反省,於是台北慢慢安靜下來。

11-台北雖然還不算非常乾淨的城市,至少不如京都和新加坡乾淨,卻比香港、上海、北京、倫敦、巴黎、紐約、羅馬乾淨,台北人是怎麼學會了不隨手亂丟垃圾,不隨地吐痰、不把捷運車廂當垃圾場,不把髒亂往家門外丟。
許多十年二十年來未返國的歸僑,到台北的第一印象都是天空變清爽了。
如今天氣好時天色蔚藍,街道明顯看出有人天天打掃,許多小巷人家會清洗自己家門前的巷道,公園裡沒人亂留下各式廢棄物,連示威後的街頭垃圾也不多。台北人變文明了,但台北的乾淨也不給人潔癖之感,不會像京都、新加坡有種隨時在防疫的感覺。

12-台北是寬容的城市,天主教堂、基督教會、伊斯蘭寺院、佛道寺廟都可以在一條新生南路上,少有人公開抨擊他人信仰,基督徒也會去慈濟靜思軒買東西,佛教徒也聽聖誕音樂。
台北各教各道的信徒們和平相處的程度遠勝過許多號稱民主的西方城市。台北大概是不會發生宗教戰爭的城市。
此外,台北市民對男女同志友善的程度也遠遠超過紐約、倫敦、東京、羅馬,除了某些職業,台北同志出櫃的壓力較小,對多元成家方案的支持度也較高,西門町的紅樓廣場同志相聚放鬆的程度更勝倫敦蘇荷區。
金馬獎頒獎典禮上蔡明亮公開親頰他的終身同志伴侶李康生,這樣的場面可能在好萊塢奧斯卡頒獎上發生嗎?蔡康永亦是男女老少主流、邊緣都接受的大眾名流,會不會有一天台北人也會選出公開出櫃的男市長或女市長?

13-台北雖然如香港、北京、上海、紐約、倫敦、巴黎般房價過高、貧富差距過大,好在台北仍有多元選擇。台北租房租金相對划算,小吃小館夜市等等平價美食是其他只有昂貴美食的城市無法比的。
除了極少數人外,一般台北人也不過分重視精品衣著,台北的虛榮指數比起香港、上海、紐約、巴黎都低。
台北的階級意識也不高,雖有社會名流,但在大部分小市民意識中,名流過的日子也不見得多讓人羨慕,台北好在非壓力指數過高的人人努力向上爬的菁英名流的階級社會。

14-台北樂遊,時間多比錢多重要,和不少城市比起時,台北交通費不高,博物館、美術館的門票也不貴,又有許多免費的活動,隨便翻閱台北當月的文娛資訊,台北人只要有閒,上百場免費的演講、導覽、展覽、音樂演出等著你上門。

15-台北在過去二十年逐漸去官僚化、去權威化。問問台北人,現在還有多少人會怕總統、市長、警察、區公所職員等等。
台北人的自在、自主感遠超過大部分美國人。
除了少數街區,台北的流氓也比二十年前少多了,是經濟不振讓黑道也沒得混了嗎?
台北人絕對比上海人、北京人、羅馬人、紐約人、香港人等等更不怕黑白兩道。

16-台北宜過小日子而非大生活,炒作金融指數者在香港、紐約或未來的上海可能更如魚得水,香港人常覺得台北人不夠國際化,但台北人的歸屬安全感卻也遠勝過香港人。
台北人如今不流行海外移民了,反而流行海外移民回歸,也許為了健保,也許為多元美食或豐富的文化,或為相對平價的生活開支(台北可比紐約、舊金山、倫敦、巴黎、香港等地便宜多了,也許也快比北京與上海便宜。)?

17-台北不宜走馬看花,因景點有限,101大樓不再是世界第一高,如何能跟艾菲爾鐵塔比,自由廣場也比不上紐約的時代廣場,忠烈祠換衛兵也不如倫敦的白金漢宮;淡水河夜景當然比不上香港的維多利亞海港,但台北卻宜細細品味過生活。

18-台北人的飲食口味越來越多元,除閩南台菜外,大江南北的外省菜:江浙菜、四川菜、湖南菜、湖北菜、北平菜、天津菜、雲南菜、陝西菜、山西菜、山東菜、廣東菜、東北菜都吃得到,口味之豐富,有幾個華人城市比得上?還有五十年日本殖民留下的和漢食堂和各式日本料理,老韓僑與韓國人開的新舊韓菜,越僑的越南菜,泰緬僑的泰緬菜,馬僑的馬來西亞菜,還有新加坡菜、印度菜、斯里蘭卡菜、西藏菜、尼泊爾菜,以及近二十年來日趨流行的義大利菜、美國菜、法國菜、西班牙菜,做為一個中型都市,台北的飲食選擇,比起國際大城如倫敦、巴黎、紐約、東京毫不遜色,比起京都、羅馬、馬德里、舊金山、上海更多采多姿,尤其因台北城市不大,城裡多元餐廳的密度高,台北真不愧是老饕的城市,加上大部分餐廳的價格比起其他國際大城便宜,台北外食美味並不需要太深的口袋。

19-台北也好在都市計畫分區實施得並不徹底,不像有的西方城市,有的街區入夜後彷彿鬼城,空空蕩蕩的大街極其荒寂,台北的大街小巷小弄從早到晚都很溫馨,巷弄人家有綠樹點綴處清晨都聽得到幾種鳥類的鳴啼,上午下午偶爾還會聽到收報紙修理紗窗的到府服務叫聲,巷弄不僅宜人居也宜貓居,鄰居的貓會在別人家的陽台上蹓躂躺臥,許多一樓家門前都有自己擺放的小盆栽園地,門牆上爬著牽牛花,院子裡種著木瓜樹和九重葛,台北住家頗有小野趣,看得到主人動的手腳,反而比庭園設計師的規畫來得更有人味。

20-台北並非四季分明的城市,最遺憾的是冬季不飄雪,也因此好在冬日不會太嚴寒,跟其他亞熱帶城市比較,台北還算有小季節。春秋雖短,卻也春光明媚,陽明山有櫻花、杜鵑花可賞;秋高氣爽,郊山的芒草金黃亮麗;夏季炎長,好在有午後的雷陣雨,市內仍有亭仔腳的店家可在廊下躲雨避暑;冬日寒流來襲,茶館裡的暖爐座上噴著熱水氣的鐵壺以及可以圍爐吃涮涮、麻辣、酸白菜、沙茶火鍋,讓台北的冬天好愜意。

21-台北晚近的捷運,蓋得比大多數城市不那麼深入地底(想想東京、倫敦那些地下十來層的地鐵就累),讓台北的捷運比較與人親近,不讓人會有幽閉恐懼。台北的捷運也很年輕,像十來歲的青少年,比起老態龍鍾的倫敦、巴黎的地鐵,台北捷運可真是清爽乾淨、活力四射。台北捷運除了在跨年夜或新線啟用免費搭乘期間,即便上下班都不會太過擁擠,不像香港或紐約那麼緊迫,在離峰時段,台北捷運的車廂還算空敞,頗有搭郊線小火車之感。觀察台北捷運車廂的乘客,也少見其他大都會那般疲憊、緊張、疏離、壓抑的表情,只要有位子,台北人都可以一派輕鬆坐在車上,或看書、玩手機、聊天、發呆、看人、打盹、傻笑等。台北捷運車廂內都挺乾淨的,不像紐約、倫敦、巴黎的地鐵內有種兵荒馬亂逃難感,乘客也不必互相提防,怕扒手更怕深夜冷清車廂有人打劫。台北捷運最大好處在平價,不像倫敦貴到平民會不敢搭乘。

22-台北旅客中,最懂台北之好的是香港人,他們來台北看比較鬆的城市街廓、吃比較多元且平價的台北小吃,如今港客都懂得去剝皮寮後吃一碗周記肉粥,拜完霞海城隍廟,再沿著迪化街去涼州街吃賣麵炎仔,中山堂旁的雪王手工冰淇淋不少港人大膽吃肉鬆、豬腳等口味。除了日本人排隊要吃鼎泰豐小籠包外,香港人可比日本人更懂欣賞永康街上的擔仔麵、蚵仔麵線、蔥抓餅等等。因同文同種,香港人除了上誠品,也會到溫羅汀一帶的獨立書店、二手書屋買豐富的台灣出版品。康青龍一帶小咖啡店中,也有越來越多的港客懂得欣賞台北獨特的文青咖啡。

23-台北宜於步行,健腳者可如尤里西斯般從早到晚漫走全城,台北真的不大,我就曾在某年除夕上午,從城中走到艋舺再走到西門町,再前進大稻埕,再走到大龍峒,然後繼續前行圓山、中山、華山再往東區、信義區,一整天健行了十幾個小時,中間還包括吃麵、喝果汁、咖啡館小坐等等。對我而言,走台北的街道,不僅是用腳步閱讀城市的歷史,也可回顧我自己的生命史。台北的街道亦是我個人的、家族的、友朋的、情人的、伴侶的生命街道。
不善於健行踏察者,台北的捷運也把城市分成了一些較小的街區,有老城區、不老不新的,也有較新的地區,一趟花二、三十元,就可以置身在具有不同市民氣質的街廓,可以吃到不同生活族群風味的食物,可以看到不同年代的日常建築。見到的大多是平常的、平凡的人事物,但台北的不凡就在許多街區還能保存在地感的存在,而世界有許多城市,都已過分商業化、工業化、觀光化、一致化時,台北的不凡隱藏在新舊夾雜、歷史交替、傳統現代交融的日常生活中。

24-台北人穿著並不以品味著稱,卻也不見得是壞事,市民可以輕鬆地人穿衣。而不必緊迫盯人地衣穿人。大部分的市民都穿得很隨意卻各式各樣,有明顯的公務員式穿著、歐吉桑歐巴桑打扮、媽媽裝、老公主小公主裝、大漢漫不經心運動裝、熟女輕逸悠閒裝、青年學子廉價卻不失創意裝、白領男女時髦裝等等……,台北城裡的衣著顏色很混雜,黑白藍灰紅黃綠橘紫咖啡粉紅等等都有,不像東京或倫敦,大多是黑白藍灰,雖說有品味,卻是壓抑的品味,不免扼殺了某些人類的天性。台北也不太以衣著斷人,也不太相信人要金裝這件事,在金融理財與五星飯店服務的人往往穿得比他們的貴賓客戶要好。台北雖然也有精品服飾,但奇怪的是在街上不太容易看到穿名牌的人,也許這些人都不坐捷運、公車、也不在路上走,台北街頭打扮的共同特色就是隨意。不僅打扮隨意,四季穿著也隨意,冬天時有人穿大衣戴絨帽披圍巾,也有人穿運動衫套薄夾克,台北不是衣著風格強烈的城市,對年輕的市民而言這樣的地方當然不夠炫,但對年紀大的或看過其他世面的人而言,台北卻是可以穿衣小隱於市的。

25-台北極有潛力成為華人或亞洲最有魅力的旅遊城市,開玩笑嗎?憑什麼台北可以贏過東京、京都、香港、曼谷、首爾、澳門、新加波?
沒錯,台北的旅遊建制都不如以上這些推廣國際觀光已久的名城,因此台北過去的魅力指數並不夠高,但世界在改變,人們對旅遊的期望也在改變,未來城市的魅力在提供不一樣的、多元的、真實的、常民生活感的、親切的、方便的、在地文化的、有歷史感的、新舊夾雜的、傳統與現代混合的旅遊經驗。
台北比較不商業化,兼具農業、手工業、工業、後現代感的新舊街區、本地市民普遍具有的歷史人文意識,市民在做生意時為了賺錢也為了賺生活的人情味,兼具華人文化根源與新潮的人文積累、飲食口味的傳統與創新等等。
台北或有贏過昂貴、人情味淡薄的東京、京都、贏過過度工業化制式的新加坡、香港、贏過平價但混亂的以西方旅客為主的東方奇幻曼谷、贏過不夠親切、速度越來越快,消費也越來越貴的首爾,如何讓台北真正的魅力浮現,關鍵就在開放的自由行,不要以團客景點套裝行程阻擋旅客真實體驗台北生活的小隱之好。
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中國朝代歌

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洋人教你如何記憶中國朝代歌


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