可憐的小男孩 沒有食物 以草充飢!
很少人去真正了解 7 磅的飼料只能換 1 磅的牛肉，5 萬公升水能換 1 公斤的牛肉，這些肉不只消耗大多的地球資源，它還需要從活生生的生命上取得。地球能滿足人們的所需，卻無法滿足人們的貪婪，在我們浪費食物的當下，在我們喊餐餐沒有肉不行的同時，也許我們更該思考，當下卻有人因為沒有食物而餓死，不浪費食物是基本，不吃動物則是根本，你在浪費的都是地球最寶貴的資源。
《動物是否該從菜單上撤下》辯論會精華版
【迷失本性】
明朝有一位劉錫之，在他的行誼中曾記載一件奇事，即他到各地收租時，有一晚，夢見有人向他拜求道：「我乃是宋朝的大將曹翰，從前在唐朝時，我是一位小官員，因我聽法師講經有所感悟，就供養法師一頓齋飯；從此以後，感招了福報，生生世世都能投胎做人，漸漸的累積善因，到了宋朝，我在軍中擔任副將的職位，因為我久久攻城不下，心中十分的氣憤，攻下城之後，我就下令屠城，殺光城內的軍民；因為我屠城殺的緣故，自此之後，我就生生投胎做豬，以償還所欠的殺債。前兩年，佃戶用我來抵償欠您佃租的錢，承蒙您慈悲可憐我，使我能夠存活安養天年；今天我又要在這裡償還以往所欠的殺債，馬上就要被人殺了，所以特別前來向您求救！」
劉錫之就問他說：「那我要用什麼方法才能救你呢？」
曹翰說：「禽獸每當被人宰殺屠割的時候，真是痛苦不堪，難以形容；這時候若能聽到念佛聲音，才能夠解除痛苦。所以希望您凡是見到牲畜被宰殺，或是被烹煮時，請發大悲心應當念阿彌陀佛，或是持大悲咒、準提神咒，迴向眾生，這樣不但能解除我被殺的痛苦，而且還可以獲得超脫的大利益！」
曹翰說完了以上的因緣，很悲傷懇切地向劉錫之鞠躬道謝後，即行離去。
附註：明朝憨山大師說：「每當我聽到牲畜被宰殺的聲音，不知不覺得就會感到心痛，就立刻為牠們念佛和往生咒，我這樣做，也只氣為這些被宰殺的生靈，盡我的一份心罷了！」
亦是往生淨土的因緣。或有人問：「只是誦經或念佛、念咒，為什麼自己和他人，都能夠因此而獲得利益呢？」其實「眾生因為久遠劫來，迷失昧卻了本性，想要他覺悟，實在是遙遙無期，大難太難了！但是只要他一聽聞佛名或誦經念咒，這種迷昧的心就會覺醒！所以見到眾主被殺，或在砧板上，或在湯鍋裡被烹煮時，要為牠們念佛或念經文和咒語，隨時隨地發這個大悲心，拔除眾生的痛苦，這樣做，就是菩薩度脫眾生的大事，可以說是功德無量！願與您共勉為之！
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劉錫之就問他說：「那我要用什麼方法才能救你呢？」
曹翰說：「禽獸每當被人宰殺屠割的時候，真是痛苦不堪，難以形容；這時候若能聽到念佛聲音，才能夠解除痛苦。所以希望您凡是見到牲畜被宰殺，或是被烹煮時，請發大悲心應當念阿彌陀佛，或是持大悲咒、準提神咒，迴向眾生，這樣不但能解除我被殺的痛苦，而且還可以獲得超脫的大利益！」
曹翰說完了以上的因緣，很悲傷懇切地向劉錫之鞠躬道謝後，即行離去。
附註：明朝憨山大師說：「每當我聽到牲畜被宰殺的聲音，不知不覺得就會感到心痛，就立刻為牠們念佛和往生咒，我這樣做，也只氣為這些被宰殺的生靈，盡我的一份心罷了！」
亦是往生淨土的因緣。或有人問：「只是誦經或念佛、念咒，為什麼自己和他人，都能夠因此而獲得利益呢？」其實「眾生因為久遠劫來，迷失昧卻了本性，想要他覺悟，實在是遙遙無期，大難太難了！但是只要他一聽聞佛名或誦經念咒，這種迷昧的心就會覺醒！所以見到眾主被殺，或在砧板上，或在湯鍋裡被烹煮時，要為牠們念佛或念經文和咒語，隨時隨地發這個大悲心，拔除眾生的痛苦，這樣做，就是菩薩度脫眾生的大事，可以說是功德無量！願與您共勉為之！
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