徒弟:「佛教是讓人什麼都放下嗎?」
師父:「不是。」
徒弟:「可為什麼經常說萬緣放下?」
師父:「萬緣放下作甚麼?」
徒弟:是啊,弟子也覺得很困惑啊。感覺佛法好像總是讓人趨向一種消極。弟子身邊也有一些人說:如果什麼都放下了,錢從何來?衣食從何而來?都不工作了,這個世界不就完蛋了嗎?
師父:「什麼都放下了會完蛋,什麼都放不下也會完蛋。」
徒弟:「應當如何是好?」
師父:「替而換之。」
徒弟:「……」
師父:「你能讓乞丐心甘情願放下手中的緊攥著的硬幣嗎?」
徒弟:「沒把握。」
師父:「你拿一石子能換回乞丐手中的硬幣嗎?」
徒弟:「不能。」
師父:「為什麼?」
徒弟:「因為硬幣更值錢。」
師父:「那你拿金子呢?」
徒弟:「那就行了。」
師父:「為什麼?」
徒弟:「金子更值錢啊。」
師父:所以,放下最簡單的方式,就是替換。
放不下的原因,是因為沒有得到更好的!
用素食去替換肉食時,你就放下了屠刀;
用佈施去替換索取時,你就放下了貪婪;
用信仰去替換空虛時,你就放下了寂寞;
用智慧去替換愚癡時,你就放下了執著;
用正念去替換雜念時,你就放下了妄想;
用隨喜去替換嫉妒時,你就放下了憂惱;
用忍辱去替換報復時,你就放下了嗔恨;
用慈愛去替換貪愛時,你就放下了心痛;
不懂得提起,就不會明白放下;
想放下什麼,先懂得提起什麼。
修行,不是為了放下,而是為了懂得替換。
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