好笑且富人生哲理~~~
三個女人在一場車禍中喪生並且來到了天堂， 當他們到了那裡，天使聖彼得說：「在天堂裡，我們這裡只有一個規矩，就是千萬不要踩到鴨子。」
確認這三個女人了解後，他們進入了天堂。
但是，天堂裡到處都是鴨子，鴨子幾乎多到不可能踩不到。 雖然他們極力避免，但是第一個女人意外的踩到一隻。 這時，天使聖彼得立刻帶著一個這女人一生中從未見過長的極醜陋的男人來到他的面前，並告訴他：「你踩到鴨子的懲罰就是要永遠跟這個醜男人鏈在一起。」
第二天，另外一個女人也不小心的踩到鴨子， 這時聖彼得又帶著另一個極其噁心的男人來到她的面前。 如同之前那個女人的下場，聖彼得把第二個女人跟他帶來的醜男人綁在一起。
第三個已經發現這個殘酷的結果，而且她不希望永遠跟一個醜陋噁心的男人栓在一起，所以她非常非常小心她的腳步。 她戰戰兢兢在未踩到任何鴨子的情況下，平安過了幾個月。 但是有一天，聖彼得來到她的面前並帶著一個前所未見的超級帥男人， 這個男人不僅高大壯碩、濃纖和度，而還有一附漂亮的長睫毛。 聖彼得把他們鏈在一起後，沒對那個女人說任何話就走了。
這女人就問跟她鏈在一起的男人：「我很奇怪，為什麼我可以跟你永遠的鏈在一起？」
這個男人說：「我不知道妳的情況是怎樣啦，但是我踩到一隻鴨子。」
你在用自己的尺量度別人，其實別人也在量度你！
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2011年12月17日 星期六
美青姊姊
我是周美青大家叫我「美青姊姊」 卸下第一夫人的冠冕 /2011.07.27 中時雜誌 【文◎韋君詩】
她不是「馬嫂」、也不再是「酷酷嫂」。在偏鄉，馬英九變成是「美青姊姊家的那一個馬大哥」。面對弱勢民眾與藝文團體各方的需求，她也從來不提「政府可以幫忙什麼」，永遠都祇是「我可以做些什麼嗎？」 「哈！我怎麼從來都不知道我自己是這麼淒涼……。」二○○八年年底，在台北市吉林路上的ＩＣＢＴ文教基金會執行長的小辦公室裡，四、五位來自原鄉的資深教師和周美青擠在斗室中，突然，周美青爽朗大笑。 那是一位原住民國小校長怯生生地問周美青說，某雜誌寫周美青在官邸中是「一盞燈、一條狗、和一個人的晚餐」時，周美青愣了一下，接著爽朗大笑起來了。 笑聲中，一位女姓原住民用手肘頂了一下那位發問的原住民，似乎是譴責他不該如此唐突，另一位資深教師則似是想要聲援周美青地說：「記者總是太有想像力。」建議周美青應該要去澄清。 這些動作，周美青都看在眼裡，她對著那位女原住民搖手說「沒關係」，接著說：「別去怪媒體，他們都是努力地在盡自己的角色，完成他們的工作。」 曾經，在二○○八年情人節，周美青在台中和馬英九現身，突然壓下馬英九的頭，指說馬英九有理想、誠懇……，缺點就是對部屬「不體貼」，這位被媒體稱為是「酷酷嫂」的周美青，卻是一個敏銳、主動體貼與理解對方立場的人。 民族歌手胡德夫對此有所體會，那是在二○一○年春天，有一天在南投信義鄉碰到了周美青，這幾年周美青和胡德夫見過好幾次面了，如同看到老朋友般，一見到胡德夫，周美青就熱情地伸開雙手要擁抱胡德夫。胡德夫卻有點驚慌，退了幾步說：「您的先生最近都一直在抱怨我。」 原來是就任總統之後，國民黨選戰屢戰屢敗的馬英九在年初的立委補選又敗了，泛藍鐵票倉的台東也失去了，馬英九每見到胡德夫總會半開玩笑地「責怪」胡德夫：「都是你去幫賴坤成(民進黨籍)站台，害我被罵。」接連講了快十次，胡德夫心中難免有壓力。沒想到周美青一聽就輕拍胡德夫肩膀說：「民主選舉想支持誰就支持誰，馬英九上年紀了，比較會嘮叨，不要理他。」
拿捏分寸 絕不讓人閒言閒語
二○○九年年中，在ＩＣＢＴ基金會的頂樓，周美青邀請數十名原住民小朋友參觀原住民兒童畫展，有二十幾名來自各地的學童家長同行，突然，一位年輕的原住民擠到周美青身旁，要周美青在他的上衣簽名，國安特勤臉色大變，周美青馬上向他們揮揮手要他們別過度反應，拿起筆就簽了下去。 沒想到這位原住民卻說：「這樣我回去就可以上網拍賣了。」周美青當場愣住，有隨員向她解釋「網拍」是怎麼一回事，聽完之後，周美青哈哈大笑說「沒想到這樣子也可以幫助原住民」，她清一清喉嚨，大聲拍手要現場所有人靠到她身邊，先是勉勵所有小朋友要記得對家長感恩後，要隨員去拿不褪色簽字筆，幫著所有的原住民簽名，上衣、帽子、手機、背包……。大排長龍的隊伍，周美青不厭其煩地讓到場的原住民都可以得到「網拍精品」。 台北媒體喜愛稱周美青是「酷酷嫂」，馬英九團隊慣稱她是「馬嫂」，總是一副難以親近的形容辭；在原鄉，周美青卻是一個爽朗親和的「美青姊姊」。 「美青姊姊」的暱稱，對周美青來說卻是得來不易。 二○○七年初，馬英九宣布參選總統，聲勢扶搖直上。當年四月時，在美國留學時和周美青同住在波士頓一帶的姐妹淘們，依例一年一度在舊中華商場聚餐時，老朋友們就問過周美青，如果馬英九當選，會不會辭去工作？周美青當時答得很輕易：「沒問題，我不會讓別人來閒言閒語。」
匿名捐助 輕車簡從深入偏鄉
二○○八年，馬英九果然當選，周美青要不要辭工作竟一度是熱門話題，辭了之後要幹什麼？周美青進退兩難。終於辭去工作，又不喜參與官式活動，兩個女兒都赴美留學了，雖然聽聽古典音樂、看看藝文典籍、上網找資料可以打發歲月，並不是「一盞燈、一條狗、和一個人的晚餐」官邸歲月，周美青難免寂寥。 機緣巧合，她參加了洪蘭女士的讀書會，透過洪蘭與馮燕，她開始認識了一些長期扶助原住民教育的團體。 二○○八年十月間，屏東三地門青山國小校長林季福與教導主任伍麗華(現已任泰武國小校長)非常地煩惱。青山國小獲得南區原住民歌舞劇競賽冠軍，將在十二月間北上參加總決賽，演出部落遷移史故事，除要延請專業老師指導，還得製作服裝道具，算下來得要花十萬元，「這對一個小學校，是很大的數目，」校長林季福頭疼著「要上那兒籌錢？」 某一天的下午，林季福辦公室電話響了起起來，林季福不巧外出，電話轉到伍麗華桌上，電話的那頭，一位女士表明有意願協助，並很詳細地詢問學校歌舞劇團未來計畫。伍麗華和電話那方的女士談得津津有味，有近半小時之久，在結束談話前，伍麗華才想到還不知對方名字，以及要如何聯絡，「請問貴姓？」 電話那頭突然沉寂了，好半晌無聲，終於，傳來怯生生的輕幽：「我姓周。」「那我可以稱呼妳『周小姐』嗎？」伍麗華接著如此詢問。「可以！可以！太好了！」電話那方竟傳來如釋重負又爽朗的大笑聲音。林季福和伍麗華也沒想太多，忙著寫計畫給「周小姐」。 數天後，林季福北上與長期協助青山國小的台北友人聯繫，聊起有位「周小姐」來電，台北友人立刻板起臉，嚴肅地對林季福說：「你知道這位周小姐是誰？周小姐就是周美青，總統夫人！」林季福當場大驚說：「差點沒暈過去，」林季福事後總愛向友人描述：「從沒有想過會接到總統夫人親自打來的電話！」 之後，周美青真的是往雲裡去、向霧裡走，她輕車簡從，來無影，去無蹤，奔馳在台灣最深邃的山野、最偏遠的海濱，她是一個存在於荒野中的第一夫人。周美青不想祇是「贊助」原住民，她更希望能讓原住民有更寬廣的視野，對生命有更高遠的想望。
悄悄入場 鎂光燈留給孩子們
祇要台北有好的科學展覽、藝文表演，周美青都想要邀請一些原住民的小朋友來台北觀賞，周美青都親自全程相陪，更堅持要自己當「解說員」。但是，她哪能懂得那麼多？於是，周美青又忙著自己上網找資料，打電話詢問相關專家，漸漸地，周美青又踏入了文化圈與藝文圈，生活的圈子愈來愈充實，也愈來愈忙碌。當然，她根本不是「一個人、一盞燈、一條狗」的在過日子，她的行程有時比馬英九還忙，常常是早已經排滿了好幾個月。 問題仍在，身分的尷尬怎麼解決呢？終於，周美青找到了「美青姊姊」的定位。 這是一個意外。那是在東元科技文教基金會在中油大樓國光廳舉辦年度東元獎頒獎典禮，當蒞臨頒完獎的副總統蕭萬長，在大陣仗隨扈簇擁下風風光光地離開會場，主辦單位忙著恭送副總統，也忙著準備下半場的來自各地原住民兒童歌謠舞蹈表演活動，忙亂之際，一位很特別的來賓靜悄悄地步入會場大廳，她並沒有驚動眾人，連東元文教基金會的董事們，以及現場數百位的賓客，都不知道有位貴客來了。 俐落短髮、牛仔褲、平底鞋，一樣的低調素樸，周美青輕巧地走進大廳，眼尖、身著排灣族服飾的屏東泰武國小的小朋友們看到了她，一擁而上圍著她，周美青蹲下身來，抱著一個小女孩，邊叫著孩子名字，邊捏起孩子的臉頰說，「妳不乖，變瘦了，都沒好好吃飯！」放下小女孩，周美青又拉著兩個小男生到身邊，悄悄地在他們耳邊說話，兩個小男孩被逗得笑得好開心，周美青跟孩子們永遠很熟稔，她很愛孩子，孩子也很喜歡她。 表演會場的燈光全暗了下來後，周美青才快步地入座，她不願讓其他賓客注意到她；她不坐第一排的貴賓席上，低著腰，悄悄地鑽到人群中，與中央大學教授洪蘭、台大教學長馮燕一起坐在第四排中間位置，隱身在眾多觀眾之中，坐在二、三排的來賓，根本不知道後面坐著「老闆娘」；節目表演中，主辦單位一再邀請「很特別的周小姐」上台說幾句話，周美青都低著頭不回應，她祇想默默凝視台上的孩子們，直到最後一刻。
變身姊姊 馬總統成了馬大哥
節目結束後，周美青依然低調坐著，等到所有「貴賓」都離開之後，周美青才上到舞台上，親切地和小朋友們打招呼與合照，她不改「敏銳和體貼」的特質，注意到每一個角落，絕不冷落每一個來自偏遠地方的朋友。 有一個原住民小學校長想到了「機會教育」，把小朋友召集起來，要小朋友向「周阿姨」道謝，一個義工不經意的一句：「對美女不能叫阿姨，要叫姊姊。」小朋友們放大嗓門大喊著「謝謝美青姊姊」，周美青原本反應不過來，轉頭茫然四望，突然像個小女孩般的燦爛歡笑，台上數百個原住民，不分老少都感染到她的意外與喜悅，此起彼落的「美青姊姊」喊了足足十來分鐘。 從此，「美青姊姊」成了周美青最喜愛也最自在的稱呼，她不再是「第一夫人」，不是「馬嫂」、也不再是「酷酷嫂」。在偏鄉中，馬英九也被「降級」了，他變成是「美青姊姊家的那一個馬大哥」。
耆老吟唱 八部合音感人落淚
大家都不想讓周美青為難，從來不想在周美青面前提到「馬大哥」，有趣的是，周美青常常會聽到許多弱勢民眾與藝文團體的需求，她也從來不提「政府可以幫忙什麼」，永遠都祇是「我可以做些什麼嗎？」周美青不改她曾向姐妹淘承諾過的「不讓人說閒話。」 因此，才曾有一位布農族的長老當著周美青的面說：「我不會把票投給馬大哥，但是我永遠支持著『美青姊姊』。」 這種感染是超越世俗的，二○一一年三月底，周美青到信義鄉為小朋友說故事，太偏遠了，周美青無法當天趕回台北，地方耆老替她安排在新鄉住民宿，這個民宿是民進黨時代前原民會主委尤哈尼開的，「深入敵營」？國安特勤個個面有難色，沒想到周美青竟不以為意，尤哈尼的太太也不以為意，兩人還暢談甚歡。 這是在三月二十五日 傍晚，群山環繞的羅娜部落彌漫著濃霧，天空中飄著細雨，二十多個羅娜部落耆老，慎重地穿上布農傳統服飾，排成祭禮的隊形，女人圍繞著男人，男人們形成更緊密的圓圈，雙手交叉置於背後，他們肅敬而莊重，在雨中靜靜地等待…… 二十分鐘過去了，霧中傳來人群走動聲音，不時還夾雜著族人喊叫聲：「美青姊姊，我愛你！」美青姊姊踏入部落裡這一小小角落，耆老們很有默契地吟唱起布農族的(祈禱小米豐收歌)，即外界稱之布農族八部合音。 低音漸高，每個耆老將自己虔誠之音漸融合成大和聲，創造出天地間最和諧的和聲，細雨紛飛之中，更顯神聖而虔敬，震撼了在場所有人，眾人眼淚奪眶而出。 深受感動的美青姊姊，竟提前下車，不撐傘冒著雨走向耆老，她一一和每位耆老握手致意，一輩子生活在山上、甚少離開部落的耆老們，沒想到在有生之年，傳說中的「美青姊姊」竟親自來到偏遠的山區，如平民般地站在他們眼前，和他們一起駐立在雨中，聆聽最虔誠的和聲、聆聽他們的歌。
好好活著 布農族對她的祝福
兩天一夜後，依依不捨中，周美青要離去時，原鄉眾人中傳出布農族人在道別時會說的：Uninang、Mihomisang！ 美青姊姊對這兩句布農話好奇了起來，她停下腳步深究起其中涵意。長老連忙解釋，「Mihomisang」是「請你好好活著、繼續呼吸」的意思，當布農族老人家問起「Mihomisang」、「你還活著啊！」是布農族最具敬意的問候，老人意思是，「你還活著啊！請你好好繼續活著！」在道別時說「Mihomisang」，也有「一路走好，小心路上，健康平安」之意。 美青姊姊領會著布農族的好意，也向眾人不斷揮手說：Uninang、Mihomisang！帶著微笑離去，她早就不是依附著政治的「第一夫人」，而是以「美青姊姊」的自在與自信，帶領著最不被注意到角落的人群「Uninang、Mihomisang！」
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佳文共賞~
一張忘記取的匯款單--
工作後，我極少打電話給父親，只是在每月領了工資後，寄5,000塊錢回家。每次到郵局，我總會想起大學時父親寄錢的情景。四年來，他每月都要將收廢品賺到的一大把卷了角的零錢，在服務人員鄙夷的眼光中，謙卑地放到櫃檯上……
而今，我以同樣的方式，每月給父親寄錢。郵局的人，已經跟我熟悉，總是說，半年寄一次多方便，或者你給父親辦個卡，直接轉帳，就不必如此繁瑣地一次次填位址了。每一次，我只是笑笑，他們不會明白，這是我給予父親的一個虛榮。當載著綠色郵包的郵遞員，在門口高喊著父親的名字，讓他簽收匯款單的時候，左鄰右舍都會探出頭來，一臉羡慕地看著他完成這一“莊嚴”的程式。
父親會在匯款來到的前幾天，就焦慮而又幸福地等待著。去鎮上郵局取錢的這天，他會像出席重要會議一樣，穿上最整潔的衣服，徒步走去。一路上，總會有人問，幹什麼去啊？他每次都揚揚手裡的匯款單，說，兒子寄錢來了，去郵局取錢。對於父親，這應當是一次幸福的旅程吧。別人的每次問話，都讓他的幸福加深一次，而那足夠他一月花費的5,000元，反而變得微不足道了。
匯款單上的附言一欄裡，我和父親當年一樣，總是任其空著。我曾經試圖在上面寫過一些話，讓父親注意身體，或者晚上早點休息，但每一次寫完，我又撕掉了。郵局的女孩子總是笑著問我：寫得這麼好，你爸看到會開心的，為什麼要去掉呢？我依然笑笑，不做解釋。這不是我們彼此表達關愛的習慣。
只有一次，郵局的女孩特意提醒我，說：建議你這一次在附言裡至少寫上一句話，我停頓一會兒。她繼續說：等你父親收到匯款的時候，差不多就到父親節了，這句話，可是比你這5,000塊重要多了。或許整個小鎮上的人，都沒有聽說過父親節，這樣一個略帶矯情的節日，只屬於城市。但我很順從地依照她的話，在附言欄裡一筆一畫寫下：祝父親節快樂。
但正是這張匯款單，父親不知為何，竟忘了去取錢。兩個月後，錢給退了回來。我打電話去問他。他說忘了。我有些惱怒，因為自己寫下了祝福，他不僅沒有一句回話，竟是連錢也忘了取。去郵局補寄的時候，我氣咻咻地講給女孩子聽。她凝神聽了一會兒，插話道：我覺得未必是你父親忘了，說不定他是想要將這張有祝福的匯款單留下做紀念呢。我愣住了，隨即擺手說，怎麼可能呢，他從來都不是這樣細心的人。
但父親的確是這樣細心的人。而且這個秘密，他自始至終對誰都沒有講過。那年春節我無意中拉開父親的抽屜，才看見了那張被他放入收藏盒中的匯款單。那句短短的祝福，父親早已看到，且以這樣的方式，藏進了心底。
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工作後，我極少打電話給父親，只是在每月領了工資後，寄5,000塊錢回家。每次到郵局，我總會想起大學時父親寄錢的情景。四年來，他每月都要將收廢品賺到的一大把卷了角的零錢，在服務人員鄙夷的眼光中，謙卑地放到櫃檯上……
而今，我以同樣的方式，每月給父親寄錢。郵局的人，已經跟我熟悉，總是說，半年寄一次多方便，或者你給父親辦個卡，直接轉帳，就不必如此繁瑣地一次次填位址了。每一次，我只是笑笑，他們不會明白，這是我給予父親的一個虛榮。當載著綠色郵包的郵遞員，在門口高喊著父親的名字，讓他簽收匯款單的時候，左鄰右舍都會探出頭來，一臉羡慕地看著他完成這一“莊嚴”的程式。
父親會在匯款來到的前幾天，就焦慮而又幸福地等待著。去鎮上郵局取錢的這天，他會像出席重要會議一樣，穿上最整潔的衣服，徒步走去。一路上，總會有人問，幹什麼去啊？他每次都揚揚手裡的匯款單，說，兒子寄錢來了，去郵局取錢。對於父親，這應當是一次幸福的旅程吧。別人的每次問話，都讓他的幸福加深一次，而那足夠他一月花費的5,000元，反而變得微不足道了。
匯款單上的附言一欄裡，我和父親當年一樣，總是任其空著。我曾經試圖在上面寫過一些話，讓父親注意身體，或者晚上早點休息，但每一次寫完，我又撕掉了。郵局的女孩子總是笑著問我：寫得這麼好，你爸看到會開心的，為什麼要去掉呢？我依然笑笑，不做解釋。這不是我們彼此表達關愛的習慣。
只有一次，郵局的女孩特意提醒我，說：建議你這一次在附言裡至少寫上一句話，我停頓一會兒。她繼續說：等你父親收到匯款的時候，差不多就到父親節了，這句話，可是比你這5,000塊重要多了。或許整個小鎮上的人，都沒有聽說過父親節，這樣一個略帶矯情的節日，只屬於城市。但我很順從地依照她的話，在附言欄裡一筆一畫寫下：祝父親節快樂。
但正是這張匯款單，父親不知為何，竟忘了去取錢。兩個月後，錢給退了回來。我打電話去問他。他說忘了。我有些惱怒，因為自己寫下了祝福，他不僅沒有一句回話，竟是連錢也忘了取。去郵局補寄的時候，我氣咻咻地講給女孩子聽。她凝神聽了一會兒，插話道：我覺得未必是你父親忘了，說不定他是想要將這張有祝福的匯款單留下做紀念呢。我愣住了，隨即擺手說，怎麼可能呢，他從來都不是這樣細心的人。
但父親的確是這樣細心的人。而且這個秘密，他自始至終對誰都沒有講過。那年春節我無意中拉開父親的抽屜，才看見了那張被他放入收藏盒中的匯款單。那句短短的祝福，父親早已看到，且以這樣的方式，藏進了心底。
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2011年12月14日 星期三
墓牌提款機
墓牌提款機 Tomb ATM / 很另類的慎終追遠！
墓碑變成提款機，是誰想出來的鬼點子？答案正是"鬼"。
美國最近有一種新潮流，提款機不是裝在銀行裡，而是裝在死人的墓碑上，讓墳墓不再門可羅雀，而是門庭若市取錢的好地方。
第一個將墓碑變成提款機的人是美國蒙大拿州牧場主人古德斯，這個億萬美元富翁在他的墓碑上安裝了內置提款機，並立下遺囑，聲明只有其兒孫們才能到他的墓前提領。更令人意想不到的創意是，提款機可不能一次領完，需要一周領一次，每次領錢的數目不能超過三百美元，
過期不能領取，此周款項作廢。
古德斯認為這是一種制度，制定制度的目的，是為使一項措施得到更有效的落實，他說：「你要用我的錢，必須乖乖地到墓地看我，我不能多給你，一點一點地給，你就會一次又一次地來看我。」這種機制下，他的兒孫們就會不厭其煩、風雨無阻地來看他。儘管他們是來取錢的，儘管他們在取錢的時候從心裡會罵這個老頭 想出這個缺德的辦法，但作為長眠在地下的取款機設置人來說，只要他們能來就足夠了。
這項創意在社會竟引起很大的迴響，現在許多美國老年富翁定墓碑提款機已經開始在排隊了。不過，終究這也赤裸裸反應出現代社會與家庭缺少親人溫情的現實面。
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墓碑變成提款機，是誰想出來的鬼點子？答案正是"鬼"。
美國最近有一種新潮流，提款機不是裝在銀行裡，而是裝在死人的墓碑上，讓墳墓不再門可羅雀，而是門庭若市取錢的好地方。
過期不能領取，此周款項作廢。
古德斯認為這是一種制度，制定制度的目的，是為使一項措施得到更有效的落實，他說：「你要用我的錢，必須乖乖地到墓地看我，我不能多給你，一點一點地給，你就會一次又一次地來看我。」這種機制下，他的兒孫們就會不厭其煩、風雨無阻地來看他。儘管他們是來取錢的，儘管他們在取錢的時候從心裡會罵這個老頭 想出這個缺德的辦法，但作為長眠在地下的取款機設置人來說，只要他們能來就足夠了。
這項創意在社會竟引起很大的迴響，現在許多美國老年富翁定墓碑提款機已經開始在排隊了。不過，終究這也赤裸裸反應出現代社會與家庭缺少親人溫情的現實面。
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珍惜现时-享受余生
珍惜现时 享受余生【纽约】 陈松鹤
又一位同学好友悄悄上天了，从受邀到离走，才几个月。进入花甲老年的我们这代人，兔逝狐悲之后，痛定思痛。天堂路可遇不可求，人间道还得往下走。
康熙“还想再活五百年”，只是说说而已，毛主席“万岁”，只是叫叫而已。我们离七、八十岁的平均寿命(美国78岁，中国大陆73岁，香港82岁，台湾79岁)， 不到二十年了，弹指之间。扣除“看不见，食无味，走勿动，全忘记”的终老期之外，可以自我支配并自由享用的时间还有多久呢？步入老年，顺应自然，及早退下，不与天公试比高。
过去的已经过去，永不回复；未来如海市蜃楼，尚不可知；只有现时才是老天赠予每个人实实在在的礼物，唾手可得。好好珍惜身边的，时时在乎眼前的，细细享用到手的，美美品味口中的。真真切切、快快乐乐地过好每一天，才是人生最重要的、最受用的、最幸福的。
决定生命长短有三大要素：基因、遗传；生存环境；思维及生活方式。唯有后者完全能由自己把握和掌控，对于提高老年生活的品质，其作用并不亚于物质条件。中年进入老年，人体经历了激素失衡后自动适应的过程，然而思维及生活方式的改善和调整，必须依靠自身努力才能得以完成。
进入老年，享受余生，心态上要确立三视。视身渐老：不急不赶，不争不火，量力而行，防病治病；视心不老：继续老爱好，发现新兴趣，接受新事物，与时俱进，学习到老；视死如归：来自大地回归大地，坦然而归，“质本洁来还洁去”，安乐而去。
进入老年，享受余生，观念上要学会三自。自立：积谷防老，立足自身，不靠福利，尽早规划好余生；自助：学会做家务，学会打理自己的事，学会独处和孤独，适应二人天地甚至独身世界；自乐：自找乐子，自娱自乐，寻回童趣，自得其乐，兴致勃勃，豁达开朗，原谅伤过你的人，忘却让你伤心的事，还清你欠人的情，无怨无憾，自由自在。
进入老年，享受余生，生活上要坚持三不。不烦：远离劳力事和利益事，人不烦，回避麻烦事和是非事，心不烦，懂得糊涂，要会舍弃，学习说不；不省：心仪的东西要买，想去玩的地方要去，该享受的要舍得，应当用的钱要化，眼睛一闭，钱就是纸；不等：箱藏的靓衣即穿，感兴趣的事快做，没有实现的老梦要圆，未回报的旧恩去报，想做的好事就做，时不待我。
进入老年，享受余生，健康上要遵循三动。动手：动肢舒筋活血，做操、散步、旅游、跳舞、打拳------，动则活，动则通气，动则勃勃生机；动脑：读书、看报、写作、下棋、学电脑------，观察、分析、思考，不锈的大脑才是生命之本；动心：看重交情，善于交流，聚旧雨，交新友，浅则人际交流、信息交流、经验交流，深则思想交流、信仰交流、心灵交流。手-脑-心的循环和互动正是人体生命力之所在。
进入老年，享受余生，与儿孙相处要注意三少。少管：留给双方多一些空间，距离就是美，儿辈已中年早就断奶，孙辈更无抚养之责；少留：给儿孙留财不如留才，为不肖子孙留财可能反而害了他（惰、赌、嫖、毒），争气的后辈挣得比你还多，守住老本，拒绝啃老；少望：儿孙自有儿孙福、儿孙路，莫把儿孙的成败当作自己的胜负，少把养老和孝道的希望寄托在儿孙身上，少一份期待少一些失望。亲情是爱的双通道，并非单向的奉献。有多少华人老年父母“望子成龙”、“养儿防老”的美好愿望，反成拔苗助长、龙头蛇尾的无奈结局，甚至落得房财二空（房被占钱啃光）、累苦终老（服侍第二第三代）的悲惨余生，要引以为戒。
进入老年，享受余生，同老伴的关系做到三相。相得益彰：投合迎合配合，展开婚后的再次磨合，同趣同爱同好，求大同存小异；相敬如宾：互尊互敬，至爱至亲，善待善终；相依为命：互帮互助，互扶互靠，共担艰辛困苦，共尝酸甜苦辣，共享夕阳美景，共走茫茫天路。老伴老伴，不是各自飞的同林鸟，而是志同道合的老伴侣，更是心手相连的生命共同体。
对于打工族来说，退休后才有时间、金钱、健康三者皆全的这么一点点黄金岁月，是唯一的，也是最后的，应成为人生的制高点。尚存的“看得见，食有味，走得动，不忘记”的美好时光，弥足珍贵，稍纵即逝，务必牢牢抓住，紧紧把握。（上文将刊載于美国华人报纸）
注：上天之人为刘俊，前上海市卫生局局长，兼党委书记，曾二次在中共中央政治局学习会议上作“医疗改革”的报告，才华横溢，位高权重。今年5月因鼻塞发热起病，诊为恶性淋巴瘤，10月离世.
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又一位同学好友悄悄上天了，从受邀到离走，才几个月。进入花甲老年的我们这代人，兔逝狐悲之后，痛定思痛。天堂路可遇不可求，人间道还得往下走。
康熙“还想再活五百年”，只是说说而已，毛主席“万岁”，只是叫叫而已。我们离七、八十岁的平均寿命(美国78岁，中国大陆73岁，香港82岁，台湾79岁)， 不到二十年了，弹指之间。扣除“看不见，食无味，走勿动，全忘记”的终老期之外，可以自我支配并自由享用的时间还有多久呢？步入老年，顺应自然，及早退下，不与天公试比高。
过去的已经过去，永不回复；未来如海市蜃楼，尚不可知；只有现时才是老天赠予每个人实实在在的礼物，唾手可得。好好珍惜身边的，时时在乎眼前的，细细享用到手的，美美品味口中的。真真切切、快快乐乐地过好每一天，才是人生最重要的、最受用的、最幸福的。
决定生命长短有三大要素：基因、遗传；生存环境；思维及生活方式。唯有后者完全能由自己把握和掌控，对于提高老年生活的品质，其作用并不亚于物质条件。中年进入老年，人体经历了激素失衡后自动适应的过程，然而思维及生活方式的改善和调整，必须依靠自身努力才能得以完成。
进入老年，享受余生，心态上要确立三视。视身渐老：不急不赶，不争不火，量力而行，防病治病；视心不老：继续老爱好，发现新兴趣，接受新事物，与时俱进，学习到老；视死如归：来自大地回归大地，坦然而归，“质本洁来还洁去”，安乐而去。
进入老年，享受余生，观念上要学会三自。自立：积谷防老，立足自身，不靠福利，尽早规划好余生；自助：学会做家务，学会打理自己的事，学会独处和孤独，适应二人天地甚至独身世界；自乐：自找乐子，自娱自乐，寻回童趣，自得其乐，兴致勃勃，豁达开朗，原谅伤过你的人，忘却让你伤心的事，还清你欠人的情，无怨无憾，自由自在。
进入老年，享受余生，生活上要坚持三不。不烦：远离劳力事和利益事，人不烦，回避麻烦事和是非事，心不烦，懂得糊涂，要会舍弃，学习说不；不省：心仪的东西要买，想去玩的地方要去，该享受的要舍得，应当用的钱要化，眼睛一闭，钱就是纸；不等：箱藏的靓衣即穿，感兴趣的事快做，没有实现的老梦要圆，未回报的旧恩去报，想做的好事就做，时不待我。
进入老年，享受余生，健康上要遵循三动。动手：动肢舒筋活血，做操、散步、旅游、跳舞、打拳------，动则活，动则通气，动则勃勃生机；动脑：读书、看报、写作、下棋、学电脑------，观察、分析、思考，不锈的大脑才是生命之本；动心：看重交情，善于交流，聚旧雨，交新友，浅则人际交流、信息交流、经验交流，深则思想交流、信仰交流、心灵交流。手-脑-心的循环和互动正是人体生命力之所在。
进入老年，享受余生，与儿孙相处要注意三少。少管：留给双方多一些空间，距离就是美，儿辈已中年早就断奶，孙辈更无抚养之责；少留：给儿孙留财不如留才，为不肖子孙留财可能反而害了他（惰、赌、嫖、毒），争气的后辈挣得比你还多，守住老本，拒绝啃老；少望：儿孙自有儿孙福、儿孙路，莫把儿孙的成败当作自己的胜负，少把养老和孝道的希望寄托在儿孙身上，少一份期待少一些失望。亲情是爱的双通道，并非单向的奉献。有多少华人老年父母“望子成龙”、“养儿防老”的美好愿望，反成拔苗助长、龙头蛇尾的无奈结局，甚至落得房财二空（房被占钱啃光）、累苦终老（服侍第二第三代）的悲惨余生，要引以为戒。
进入老年，享受余生，同老伴的关系做到三相。相得益彰：投合迎合配合，展开婚后的再次磨合，同趣同爱同好，求大同存小异；相敬如宾：互尊互敬，至爱至亲，善待善终；相依为命：互帮互助，互扶互靠，共担艰辛困苦，共尝酸甜苦辣，共享夕阳美景，共走茫茫天路。老伴老伴，不是各自飞的同林鸟，而是志同道合的老伴侣，更是心手相连的生命共同体。
对于打工族来说，退休后才有时间、金钱、健康三者皆全的这么一点点黄金岁月，是唯一的，也是最后的，应成为人生的制高点。尚存的“看得见，食有味，走得动，不忘记”的美好时光，弥足珍贵，稍纵即逝，务必牢牢抓住，紧紧把握。（上文将刊載于美国华人报纸）
注：上天之人为刘俊，前上海市卫生局局长，兼党委书记，曾二次在中共中央政治局学习会议上作“医疗改革”的报告，才华横溢，位高权重。今年5月因鼻塞发热起病，诊为恶性淋巴瘤，10月离世.
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虱目魚理論
虱目魚理論《選媳標準》
有一天晚餐時，哥哥突然告訴媽媽：「星期天我要帶一個女生回家吃飯。」
話說完就轉身上樓，留下錯愕的媽媽。所謂丈母娘看女婿，越看越有趣。那麼準婆婆看媳婦呢？我想自有一套高標準、高門檻吧！
媽媽為了考驗未來的媳婦，發明瞭一套虱目魚理論。她計畫在星期日的菜單中加上一項「香煎虱目魚肚」。我們都知道：虱目魚最好吃的部分在於魚肚香香軟軟又無刺的部分，兩側的肉質則較硬，刺又超多的。媽媽說，如果那個女孩夾中間部分，肯定是個不懂事又驕縱的大小姐，如果是夾兩側的肉吃，「那還可以考慮考慮」。
我真佩服媽媽這套獨到見解，也很好奇當天會是怎樣的場面。在被威脅不准走漏風聲給哥哥的情況下，只能為那個女孩祈禱。果不其然，當天吃飯時，那個女孩一拿起筷子就往虱目魚肚中間夾了一大塊，「大事不妙」我心想。
沒想到她順勢把魚肚夾到媽媽的碗裡，並說：「伯母您今天做飯辛苦了，下次換我來煮，看看合不合您的胃口。」那個女孩現在變成我的大嫂。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
若要有可愛的眼睛，要看到別人的好處。若要有苗條的身材，把你的食物分享給饑餓的人。若要有優美的嘴唇，對人要講親切的話。
用什麼角度看待自己, 就決定自己的一生中將看見什麼。生命的目的 是以所有的形式去展現愛。對所有事物的節制，是幸福和健康的祕訣。當全世界安靜下來，只聽得見自己的呼吸時
每個人想要的東西都一樣; 安慰、愛與平靜的心。
我們沒辦法挑選人生遭遇，也沒辦法選擇人格的本質，只能用我們的本質與遭遇所激出來的火花，慢慢滋長、壯大。在哪裡碰到障礙，就在那裡學習、紮根，然後再往前走。
你知道 stressed 這個字從後面倒過來拼寫，就是desserts 嗎？ 「Stressed is just desserts if you can reverse. 」（壓力就是甜點，只要你能逆向觀看。）
不要因上帝創造吃人的獅子而生氣 要為上帝沒為獅子裝上翅膀而感恩。
認識自己的不足 並經歷上帝的恩典是我們提昇自己最重要的一件事。
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有一天晚餐時，哥哥突然告訴媽媽：「星期天我要帶一個女生回家吃飯。」
話說完就轉身上樓，留下錯愕的媽媽。所謂丈母娘看女婿，越看越有趣。那麼準婆婆看媳婦呢？我想自有一套高標準、高門檻吧！
媽媽為了考驗未來的媳婦，發明瞭一套虱目魚理論。她計畫在星期日的菜單中加上一項「香煎虱目魚肚」。我們都知道：虱目魚最好吃的部分在於魚肚香香軟軟又無刺的部分，兩側的肉質則較硬，刺又超多的。媽媽說，如果那個女孩夾中間部分，肯定是個不懂事又驕縱的大小姐，如果是夾兩側的肉吃，「那還可以考慮考慮」。
我真佩服媽媽這套獨到見解，也很好奇當天會是怎樣的場面。在被威脅不准走漏風聲給哥哥的情況下，只能為那個女孩祈禱。果不其然，當天吃飯時，那個女孩一拿起筷子就往虱目魚肚中間夾了一大塊，「大事不妙」我心想。
沒想到她順勢把魚肚夾到媽媽的碗裡，並說：「伯母您今天做飯辛苦了，下次換我來煮，看看合不合您的胃口。」那個女孩現在變成我的大嫂。
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若要有可愛的眼睛，要看到別人的好處。若要有苗條的身材，把你的食物分享給饑餓的人。若要有優美的嘴唇，對人要講親切的話。
用什麼角度看待自己, 就決定自己的一生中將看見什麼。生命的目的 是以所有的形式去展現愛。對所有事物的節制，是幸福和健康的祕訣。當全世界安靜下來，只聽得見自己的呼吸時
每個人想要的東西都一樣; 安慰、愛與平靜的心。
我們沒辦法挑選人生遭遇，也沒辦法選擇人格的本質，只能用我們的本質與遭遇所激出來的火花，慢慢滋長、壯大。在哪裡碰到障礙，就在那裡學習、紮根，然後再往前走。
你知道 stressed 這個字從後面倒過來拼寫，就是desserts 嗎？ 「Stressed is just desserts if you can reverse. 」（壓力就是甜點，只要你能逆向觀看。）
不要因上帝創造吃人的獅子而生氣 要為上帝沒為獅子裝上翅膀而感恩。
認識自己的不足 並經歷上帝的恩典是我們提昇自己最重要的一件事。
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爆開中的花朵
在此打開 Life of flowers 美麗花開的快動作~
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瘋狂shopping~
耶誕節、新年、農曆春節……，一連串假期即將到來，也賦予你上街採購的正當理由。然而當你滿載禮物、衣物、食物而歸，是否也曾經懷疑，自己是否已莫名其妙變成了購物狂？
你為什麼會瘋狂shopping？【撰文／讀者文摘編輯部】
你可能有以下經驗：逛街時明明不打算買任何東西，但回到家時卻大包小包。為何你對那些商品毫無招架之力？現在真相終於大白了，原來不是你貪得無厭，而是高明的行銷手法勾起人們最原始的本能。
其實這場強迫推銷早在你到達購物中心之前便已展開。從電影及電視節目中的置入性行銷，到用花言巧語不知不覺將你洗腦或是挑逗你的性欲，廣告商無所不用其極地讓大家掏腰包買東西。其實，你已經被這些不着痕跡的信息打動，只要一踏進商場，強力的推銷攻勢立刻襲來。賣場的商品陳設與動線總是弄得像迷宮，目的就是要你逛得越久越好；芳香的氣味讓你心情放鬆，好像在度假似的；而各式服飾則在懇求你伸手摸一摸，拿起來試穿一下，所以你要空手走出商場的機率可說是微乎其微。
「購物中心和商店的設計師會規劃出他們想要顧客走的路線。」墨爾本消費心理學者，也是「赤裸裸」傳播公司創辦人的亞當．費瑞爾解釋說。賭場的環境設計是舉世公認的翹楚：讓人摸不清出口方向、不設置時鐘，而且不停打入氧氣讓人保持清醒，目的就是讓賭客流連忘返。
費瑞爾說：「購物中心的設計未必到達賭場的地步，不過大家都很熟悉超級市場的作法：把蔬菜水果擺在進門處，而且最好是在消費者的左邊，之後去買那些非必要商品時就比較沒有罪惡感。而民生必需品則會放在動線的最末端，讓顧客在前往選購之前盡量多看到一些別的商品。」預期之外的購買行為，加上剛出爐麵包香味的引誘，會讓顧客推車裏的商品大幅增加。也有超市會設置一些有鏡面反射效果的物品，因為人和其他動物一樣，總是會被反光的東西吸引。
近來大腦掃描技術的進步，讓研究人員得以進一步了解，我們為何會對某些商品產生反應。原來，即便是採買非必需品，我們也是受到人類求生與繁衍後代的本能驅使。舉例來說，Mini Cooper那張宛若可愛寶寶的「臉龐」，會讓女性看了之後萌生一股溫暖的母性光輝；而男性看着昂貴的跑車，則會刺激大腦中與獎賞、強化有關的部位。人和孔雀一樣，我們最深層的本能說，能夠把精力和資源投資在這種無意義之物上的男人，一定是事業有成的強者。
宗教新體驗 有人嘲諷「瞎拼」是一種新興宗教，而購物中心就是教堂。這譏諷還真是一語中的：瞎拚簡直可說是一種宗教經驗。
丹麥的行銷暨品牌未來大師馬汀．林斯壯費時三年、耗資七百萬美元，想找出大腦負責「購買」行為的開關。他和一些有聲譽卓著的神經科學家合作，用功能性磁振造影記錄二千多名來自中國、日本、美國、德國、英國的受試者內心深處的想法。從這些資料可以看出大腦的哪些部位對某些影像和品牌會有所回應，以及其原因。
林斯壯的書《購買生物學》翔實討論了這項研究的結果，包括他人的行為對我們購物的影響。他認為消費者文化日趨成熟，亞洲消費者從不落人後的「我也要」心態，進展到比較個人化的消費，無疑對這十年來大眾不再沉迷於購買象徵身分地位的商品有決定性的影響。而某些品牌，比如蘋果的iPhone系列蔚為流行，是因為他們的行銷手法高明，讓你覺得用了就很酷，或引發歸屬感，甚至讓你覺得該買來寵愛自己一下。
歸根究柢，這一切都和鏡像神經元有關。鏡像神經元這種腦細胞讓我們對所見所聞感同身受。當我們看到動作片裏的英雄三兩下就解決了壞蛋時爽快了好久，那是因為鏡像神經元讓我們感覺自己就是那個英雄。而買了和偶像一樣的服飾，就覺得自己穿戴起來也一樣動人，正是這種細胞在作祟。
鏡像神經元會串聯多巴胺協同作用。多巴胺是大腦的一種化學物質，會引起愉悅感，和食物、性愛也有關連。林斯壯在他的書中說：「例如當你看到閃閃發光的數位相機或是耀眼動人的鑽石耳環，多巴胺便會讓歡愉的感覺湧入大腦，於是你不知不覺中就刷了信用卡。幾分鐘後，你走出店門，多巴胺造成的那股欣喜感已經消退，於是你突然感到納悶，自己以後會戴那副耳環或用那台相機嗎？」
林斯壯的研究也發現，當研究對象看着與強勢品牌有關的影像，例如蘋果、哈雷機車或法拉利跑車，他們大腦的反應與信徒對宗教圖像、人物所產生的反應無甚差別。
林斯壯在書中寫道：「產品與品牌的外表、感覺或氣味會激發我們的某種情感和連結感。」而與宗教有最多共通之處的就是最成功的產品。以蘋果為例，它是全球最強勢的品牌之一，有強烈的使命感與一票虔誠的信眾。它有一個必須消滅的對手（亦即微軟），而它的大祭司賈伯斯（他的穿着有如神職人員，也完全符合此一意象）正是激發奉獻精神的人。蘋果的標識堪稱和宗教符號一樣容易辨識，而蘋果概念商店最先進的設計則含有向大教堂的宏偉致敬的意味，提高了虔誠信徒的靈性體驗。簡單來說，就是人人都想要有歸屬感。【完整內容請見《讀者文摘》12月號】
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你為什麼會瘋狂shopping？【撰文／讀者文摘編輯部】
你可能有以下經驗：逛街時明明不打算買任何東西，但回到家時卻大包小包。為何你對那些商品毫無招架之力？現在真相終於大白了，原來不是你貪得無厭，而是高明的行銷手法勾起人們最原始的本能。
其實這場強迫推銷早在你到達購物中心之前便已展開。從電影及電視節目中的置入性行銷，到用花言巧語不知不覺將你洗腦或是挑逗你的性欲，廣告商無所不用其極地讓大家掏腰包買東西。其實，你已經被這些不着痕跡的信息打動，只要一踏進商場，強力的推銷攻勢立刻襲來。賣場的商品陳設與動線總是弄得像迷宮，目的就是要你逛得越久越好；芳香的氣味讓你心情放鬆，好像在度假似的；而各式服飾則在懇求你伸手摸一摸，拿起來試穿一下，所以你要空手走出商場的機率可說是微乎其微。
「購物中心和商店的設計師會規劃出他們想要顧客走的路線。」墨爾本消費心理學者，也是「赤裸裸」傳播公司創辦人的亞當．費瑞爾解釋說。賭場的環境設計是舉世公認的翹楚：讓人摸不清出口方向、不設置時鐘，而且不停打入氧氣讓人保持清醒，目的就是讓賭客流連忘返。
費瑞爾說：「購物中心的設計未必到達賭場的地步，不過大家都很熟悉超級市場的作法：把蔬菜水果擺在進門處，而且最好是在消費者的左邊，之後去買那些非必要商品時就比較沒有罪惡感。而民生必需品則會放在動線的最末端，讓顧客在前往選購之前盡量多看到一些別的商品。」預期之外的購買行為，加上剛出爐麵包香味的引誘，會讓顧客推車裏的商品大幅增加。也有超市會設置一些有鏡面反射效果的物品，因為人和其他動物一樣，總是會被反光的東西吸引。
近來大腦掃描技術的進步，讓研究人員得以進一步了解，我們為何會對某些商品產生反應。原來，即便是採買非必需品，我們也是受到人類求生與繁衍後代的本能驅使。舉例來說，Mini Cooper那張宛若可愛寶寶的「臉龐」，會讓女性看了之後萌生一股溫暖的母性光輝；而男性看着昂貴的跑車，則會刺激大腦中與獎賞、強化有關的部位。人和孔雀一樣，我們最深層的本能說，能夠把精力和資源投資在這種無意義之物上的男人，一定是事業有成的強者。
宗教新體驗 有人嘲諷「瞎拼」是一種新興宗教，而購物中心就是教堂。這譏諷還真是一語中的：瞎拚簡直可說是一種宗教經驗。
丹麥的行銷暨品牌未來大師馬汀．林斯壯費時三年、耗資七百萬美元，想找出大腦負責「購買」行為的開關。他和一些有聲譽卓著的神經科學家合作，用功能性磁振造影記錄二千多名來自中國、日本、美國、德國、英國的受試者內心深處的想法。從這些資料可以看出大腦的哪些部位對某些影像和品牌會有所回應，以及其原因。
林斯壯的書《購買生物學》翔實討論了這項研究的結果，包括他人的行為對我們購物的影響。他認為消費者文化日趨成熟，亞洲消費者從不落人後的「我也要」心態，進展到比較個人化的消費，無疑對這十年來大眾不再沉迷於購買象徵身分地位的商品有決定性的影響。而某些品牌，比如蘋果的iPhone系列蔚為流行，是因為他們的行銷手法高明，讓你覺得用了就很酷，或引發歸屬感，甚至讓你覺得該買來寵愛自己一下。
歸根究柢，這一切都和鏡像神經元有關。鏡像神經元這種腦細胞讓我們對所見所聞感同身受。當我們看到動作片裏的英雄三兩下就解決了壞蛋時爽快了好久，那是因為鏡像神經元讓我們感覺自己就是那個英雄。而買了和偶像一樣的服飾，就覺得自己穿戴起來也一樣動人，正是這種細胞在作祟。
鏡像神經元會串聯多巴胺協同作用。多巴胺是大腦的一種化學物質，會引起愉悅感，和食物、性愛也有關連。林斯壯在他的書中說：「例如當你看到閃閃發光的數位相機或是耀眼動人的鑽石耳環，多巴胺便會讓歡愉的感覺湧入大腦，於是你不知不覺中就刷了信用卡。幾分鐘後，你走出店門，多巴胺造成的那股欣喜感已經消退，於是你突然感到納悶，自己以後會戴那副耳環或用那台相機嗎？」
林斯壯的研究也發現，當研究對象看着與強勢品牌有關的影像，例如蘋果、哈雷機車或法拉利跑車，他們大腦的反應與信徒對宗教圖像、人物所產生的反應無甚差別。
林斯壯在書中寫道：「產品與品牌的外表、感覺或氣味會激發我們的某種情感和連結感。」而與宗教有最多共通之處的就是最成功的產品。以蘋果為例，它是全球最強勢的品牌之一，有強烈的使命感與一票虔誠的信眾。它有一個必須消滅的對手（亦即微軟），而它的大祭司賈伯斯（他的穿着有如神職人員，也完全符合此一意象）正是激發奉獻精神的人。蘋果的標識堪稱和宗教符號一樣容易辨識，而蘋果概念商店最先進的設計則含有向大教堂的宏偉致敬的意味，提高了虔誠信徒的靈性體驗。簡單來說，就是人人都想要有歸屬感。【完整內容請見《讀者文摘》12月號】
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2011年12月12日 星期一
台灣的高山
台灣的高山真的很漂亮，體力可以， 有機會一定要去走幾座！帶領大家登上台灣百岳，台灣真美。 值得觀賞!
https://picasaweb.google.com/103347542292749582834/Taiwan3000m#slideshow/5467635095055025282
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Tourist thieves.
Tourist thieves -- how they pickpocket.
出國旅遊要多小心喔 !
http://www.youtube.com/watch?v=tO6CFSosqKE&NR=1
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出國旅遊要多小心喔 !
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老師沉痛的心聲
合理的管教是訓練,不合理的管教是磨練, 不要總是認為自己的孩子是寶,以後就成為社會的毒瘤 ！現在的學校生態，好像如這位老師說 的一樣。將來的台灣怎麼辦？ 台灣教育的失敗，首推二大功臣，其一: 李遠哲。其二: 財團法人"人本教育文教基金會."
一位老師的沈痛心聲！
我的心中非常沈痛，教書近十年了， 一直以身為老師為榮，但是最近一年來卻深感心痛與無能為力。
今天上課時，一位學生趴在桌上睡 覺，於是我說：某某同學，你生病了嗎？如果沒有生病，請你不要趴在桌上。 然後那位學生連甩都不甩我。我又說了一遍，他回答：我高興！於是我請同學請班導師來，等班導師來時，我說明了原因，那位學生對我回嘴說：你哭夭〈台 語〉喔。
我說：是你還是我？ 學生馬上又回：我又不夭，你哭爸咧 ！〈台語〉然後大搖大擺地跟著導師出去，導師在場卻沒有任何制止的行動，後來我詢問了導師的處理情形，導師也無能為力，只能記過處理，你知道為什麼嗎？
這位學生是學生中的老大，後面總跟著一群僂儸，平時打人鬧事恐嚇樣樣精通，記過對他來說其實不痛不癢，他的母親是從事特種行業， 所以根本無法管教他，我曾經親眼隔著一棟樓看過這位學生去恐嚇其他學生，那種狠勁，我心中在滴血。
史先生，因為"人本"主張學生不可以打罵、不可以管教、不可以處罰，一有學生家長 宣揚說老師處罰學生，這位老師馬上陷入眾聲撻伐的境地，所以誰不自私，明哲保身要緊，何必去管別人的小孩？所以我們只能以記過處理. 史先生， 您聽過報紙曾報導一位國中生被記18支大過，卻洋洋得意嗎？我們的學生也是如此，反正又不會少 一塊肉，照樣可以畢業。
但是各位人本的大學者，你們都是高 知識份子，高所得、高生活環境的人，但是，不要忘了，台灣有許多鄉下學校，父母鎮日忙於 掙一口飯吃，肚子沒有填飽前，誰有精神餘力去陪孩子管教孩子？或許我比較白目，我總希望能憑自己微弱的力量去喚醒這些迷途的孩子，但是我所得到的是屢次在課堂上學生以哭爸、哭夭罵我，其實我知道這種話是學生次級文化的語言，我傷心的是有誰願意去管教這些迷途的孩子呢？
老師不應該體罰學生，我贊成，但是，親愛的人本學者們，請你們到鄉下的學校去教看看! 不要老是以高姿態說那番大道理，人本太過的主張只會使所有的老師灰心，使中低階層的孩子更無人管教而已。
學校一位老師在上課時，一群學生連甩都不甩他，聚在一堆玩撲克牌，那位老師也很白目 〈因為我現在覺得去管教學生的人實在是太不識相〉，開口制止學生不要玩認真上課，當然學生不會理會他，繼續玩撲克牌，於是這位白目的 老師走下講台抽起一張牌走回講台，一回頭，一位比他高壯的學生也走向前抓起他的衣領，劈頭就是甩老師兩巴掌，老師當場傻掉，事後校方聯絡兩天才找到這位學生的家長出面處理，學生勒令轉學處置。
校長還當全校老師的面誇讚這位老師沒還手，真是好老師，事情也較好處理，等於送走了一顆不定時炸彈。原來老師處罰學生會被告上法庭，可是學生打老師可以完全沒事，而且被學生打不還手的才是好老師，學生依舊可以在另一個學校悠遊自在，我茫然了……原來人本所要的就是一 個打壓老師、提升問題學生權力的教育環境啊!
一個遍體鱗傷的老師
一項需要你在『明哲保身』與『責 任』之間做選擇的工作。
「人本」在一昧訴求人權應被尊重的同時，卻未對社會環境做評估。 當學生的人權被尊重，卻未被告之，他也應尊重他人的人權時，學生只得到放任與無知。試問：如果再繼續惡性循環下去，台 灣勢將沉沒！台灣的孩子要在哪立足? 生存? 面對人生?
請給他用力的轉出去，讓大家都知道 ！
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一位老師的沈痛心聲！
我的心中非常沈痛，教書近十年了， 一直以身為老師為榮，但是最近一年來卻深感心痛與無能為力。
今天上課時，一位學生趴在桌上睡 覺，於是我說：某某同學，你生病了嗎？如果沒有生病，請你不要趴在桌上。 然後那位學生連甩都不甩我。我又說了一遍，他回答：我高興！於是我請同學請班導師來，等班導師來時，我說明了原因，那位學生對我回嘴說：你哭夭〈台 語〉喔。
我說：是你還是我？ 學生馬上又回：我又不夭，你哭爸咧 ！〈台語〉然後大搖大擺地跟著導師出去，導師在場卻沒有任何制止的行動，後來我詢問了導師的處理情形，導師也無能為力，只能記過處理，你知道為什麼嗎？
這位學生是學生中的老大，後面總跟著一群僂儸，平時打人鬧事恐嚇樣樣精通，記過對他來說其實不痛不癢，他的母親是從事特種行業， 所以根本無法管教他，我曾經親眼隔著一棟樓看過這位學生去恐嚇其他學生，那種狠勁，我心中在滴血。
史先生，因為"人本"主張學生不可以打罵、不可以管教、不可以處罰，一有學生家長 宣揚說老師處罰學生，這位老師馬上陷入眾聲撻伐的境地，所以誰不自私，明哲保身要緊，何必去管別人的小孩？所以我們只能以記過處理. 史先生， 您聽過報紙曾報導一位國中生被記18支大過，卻洋洋得意嗎？我們的學生也是如此，反正又不會少 一塊肉，照樣可以畢業。
但是各位人本的大學者，你們都是高 知識份子，高所得、高生活環境的人，但是，不要忘了，台灣有許多鄉下學校，父母鎮日忙於 掙一口飯吃，肚子沒有填飽前，誰有精神餘力去陪孩子管教孩子？或許我比較白目，我總希望能憑自己微弱的力量去喚醒這些迷途的孩子，但是我所得到的是屢次在課堂上學生以哭爸、哭夭罵我，其實我知道這種話是學生次級文化的語言，我傷心的是有誰願意去管教這些迷途的孩子呢？
老師不應該體罰學生，我贊成，但是，親愛的人本學者們，請你們到鄉下的學校去教看看! 不要老是以高姿態說那番大道理，人本太過的主張只會使所有的老師灰心，使中低階層的孩子更無人管教而已。
學校一位老師在上課時，一群學生連甩都不甩他，聚在一堆玩撲克牌，那位老師也很白目 〈因為我現在覺得去管教學生的人實在是太不識相〉，開口制止學生不要玩認真上課，當然學生不會理會他，繼續玩撲克牌，於是這位白目的 老師走下講台抽起一張牌走回講台，一回頭，一位比他高壯的學生也走向前抓起他的衣領，劈頭就是甩老師兩巴掌，老師當場傻掉，事後校方聯絡兩天才找到這位學生的家長出面處理，學生勒令轉學處置。
校長還當全校老師的面誇讚這位老師沒還手，真是好老師，事情也較好處理，等於送走了一顆不定時炸彈。原來老師處罰學生會被告上法庭，可是學生打老師可以完全沒事，而且被學生打不還手的才是好老師，學生依舊可以在另一個學校悠遊自在，我茫然了……原來人本所要的就是一 個打壓老師、提升問題學生權力的教育環境啊!
一個遍體鱗傷的老師
一項需要你在『明哲保身』與『責 任』之間做選擇的工作。
「人本」在一昧訴求人權應被尊重的同時，卻未對社會環境做評估。 當學生的人權被尊重，卻未被告之，他也應尊重他人的人權時，學生只得到放任與無知。試問：如果再繼續惡性循環下去，台 灣勢將沉沒！台灣的孩子要在哪立足? 生存? 面對人生?
請給他用力的轉出去，讓大家都知道 ！
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水墨動畫
水墨動畫...請欣賞..... 時代不同了，可用 computer 畫國畫了。
http://i1016.photobucket.com/albums/af290/alice_yeh1113/27_20646_1462036202000ac.swf
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119~9
請記得119撥通後再按9蘇花災難是一場痛/也是考驗/希望大家記得臨危不亂的小技巧/可能也是救命的好方法!! 請記得！119-9 一定要知道 ! 但，希望不會用到 !
行動電話救命線 --已統一改為119→再按 9
花個5分鐘轉寄一下吧...
可能您的一個小小動作，將會幫助到很多人....^^
救命專線119，日前有 三位護士不慎連人帶車跌落 一百五十公尺深的山谷，於受 困四日三夜後始獲救。 其間，她們曾嘗試以手機向外求救；無奈一支摔壞，一支無電，一支收訊不良。
她們亦曾移動位置以尋找較佳的收訊處，但都未能成功。
如果這三位護士平常就知道119專線，緊急時刻也能記得以那支即使收訊不良的手機撥出119專線，相信她們應可很快地獲救。
全國各地通用的119專 線，在手機打開後即使沒有接收訊號，甚至電力極為微弱，任何廠牌的手機在任何地點皆可撥通。
撥出119後，馬上會進 入語音說明如下： 這裡是行動電話119緊 急救難專線，如果您要報案，請撥0，我們將會為您轉接警察局；如果您需要救助，請撥9，我們將會為您轉接消防局。 會以英文複述一遍。 此時只要撥 0或 9，一定會有人接聽。
希望全國每個人都能知道119這 項手機功能，也希望每個人能盡量與大家分享，周遭如有外國朋友也應告知他們。 請轉寄給好朋友.家人~
**********轉寄郵件**********
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